Simone变了味的功德箱，还有“功德”吗？
的有关信息介绍如下：
但凡去过寺庙里面烧香拜佛的人，应该都见过寺庙里面用来收取大众钱财的一种箱子，上面一般都刻有“随缘乐助，广种福田”之类的话，这种箱子就是寺庙里面的功德箱。
功德租是出家之人特有的一种收取信众钱财的手段，因为一般的出家人没有什么收入来源，完全是靠的信众们的供养与捐助，可是即使信众们捐了款，出家之人又有“不捉金钱”之戒，也没法直接去从信众们手里收钱，如果是那样的话，也不成体统，所以就想出了这个办法。
之所以名为功德箱，是因为根据佛教的说法，施与之人出钱供养佛法僧三宝，是有布施之功德，而僧人们利用信众们的布施、供养来长养生命，参悟佛法，又可以在有所成就之后，反过来利益众生，是一件对彼此间有利的事情。
过去的僧人也就福田僧，所以信众们供养佛法僧三宝就是在为自己广种福田，而且寺庙里面的人，经常会在碰到天灾人祸的时候，会出面去以寺庙的名义进行慈善赈灾等义举，所以信众们的善款又会以无缘之举而获得无上的功德，这种直接、间接所做的善事，其实都只是出于你当初的一念之慈。
对于这种利人利己之事，千百年来一脉相承，应该说是对双方都有利的事情，信众们以布施而求到了心安，僧人们因此而受到了供养，彼此欢喜，各得其益。
可是，随着时代的发展，与市场经济商品化的冲击，现在许多寺庙中的功德箱都渐渐的变了味，是否也变得不那么纯粹起来，寺庙中随处可见的功德箱，竟然都变成了某些旅游景区的敛财工具，功德箱已经失去了它原来的意义。
现在寺庙中的功德箱，不但数量大有增长，而且式样也大不相同，某些著名的佛门之地，竟然发生了寺庙与旅游景区争夺功德箱利益之事，信众们以诚心捐出来的钱财有大部分都流入了商业公司，真的是让人匪夷所思，让人无法相信。
虽然也有一部分人，不在乎钱财的去向，认为只要我自己诚心诚意的向佛法僧三宝供养，就一定会获得所供养的功德，但是大部分的人，应该还是希望自己的一片真心，能够真正地用在需要的地方，而不是白白的浪费了自己的一番心意。
在这里就有必要了解一下功德的意思了，所谓功德，是指功业与德行，泛指念佛诵经布施等各种善事，向功德箱捐款是属于财布施的一种，《礼记》云：有功德于民者，加地进律。
所以从理论上来讲，无论什么人，只要是诚心的向佛法僧三宝进行供养，就一定会获得功德，尽管，这种功德与法布施相比是非常小的。那么，如果我们供养的钱财，结果被别人挪作了它用，我们还会获得那些功德吗？
在这里只要清楚两个问题就可以了，一个是既然是放在寺庙中的功德箱，而你又诚心诚意的进行供养，那么你便一定会获得这些供养的功德，至于有人拿来乱用，那便是别人 自己造恶，与你没有什么关系，因为你供养的是佛法僧三宝，所以功德就是三宝的回向。
二个是既然你诚心诚意的用金钱供养佛法僧三宝，那么你就应该以一种无相布施之心去进行，《金刚经》中云：应无所住 ，行于布施。若菩萨不住相布施， 其福德不可思量。只有以一种无相布施之心去诚心供养，才能获得如虚空一样无量的福德。
如果你虽然用金钱供养了佛法僧三宝，却又还在斤斤计较于自己的钱财的去向，那就说明你还是对于所施之财有执着之念，那样的话，不是一个真正的无相布施之心，难免便会生出得失之心来。
如果你真的无法分辨到底有没有功德，那就干脆将自己的那一片心意捐给慈善组织好了，免得你多生妄念，徒增烦恼。
