草圣还是张旭

草圣还是张旭

谢提问！草圣是张旭。张芝的章草是隶书直接变草书快写的变体，形体约束，非真正意义上的草书，不久夭折；张旭的草书由行楷演变而来，集草书大成，恒古未变。

书法史上只有一个草圣，那就是东汉时期的张芝，而不是唐人张旭。草书的创造者是张芝，汉之后的人学草书，都是师法张芝的书法。草圣的桂冠应继续稳固地戴在张芝头上。

上图为草圣张芝的大草作品《二八帖》

书圣王羲之学草书，临摹的就是草圣张芝的草书。王献之的大草作品《中秋帖》，张芝草书的元素最多。张旭的草书作品中，也有张芝草书的影子。以上说明，王羲之、王献之和张旭学习草书，都是学习草圣张芝的草书。张芝被誉为“草圣”，是经过历史检验并被人们认可的！

上图为草圣张芝的草书作品《冠军帖》

张旭的草书与张芝的草书相比，还差一定的火候，也就是说，张芝的草书已达到炉火纯青的地步，而张旭的草书尚未达到张芝草书的境界，但已形成自己的风格。

上图为唐人张旭的大草作品（局部）

上图为唐人张旭的大草作品

唐代出了两个草书大家，一个是张旭，一个是怀素。有不人认为应该把张旭和怀素称为“草圣”，我认为是不妥的，因为书法史上草圣只有一个，那就是东汉时期的张芝！其他的人是不够格的。圣人（无论是草圣还是书圣），不是谁想当就能当的！

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草圣是张芝。不是张旭，不是怀素，更加不是倭寇封的林散之！羲献旭素，都是从张芝帖出来。张芝一改章草之旧习，演变为今草。其字形笔势跌宕起伏，减省章草之笔划，恣意纵横，血脉连绵，气概通疏，开今草之先河，其书法艺术成就雄冠今古。连书圣王羲之都极力推崇而尊其为师，还有什么好争论的？

我不想抄习各位高论！书记载，仅张旭一人，但古人，口筆相传，在我心❤中，张芝，张旭，怀素，岳飞，皆为草圣矣……

张芝生活于东汉未期。张旭和怀素是唐朝人。张芝和张旭，怀素，三个都是草圣。

当然张旭，狂草有题

张芝和张旭，无论是谁冠以草圣之名都名至实归，如果非要冠名，何不借鉴李白和杜甫，一个称为草仙，一个称为草圣。

当是张芝。伯英草书精熟，池水尽墨，信为绝伦。

草圣应该是张芝，一是因为张芝是大草开拓者，他从隶变中择取了草书这种艺术表现形式。二是虽然张芝流传的确信作品不多，但其神韵风朱是张旭无法可比的，从古诗四帖来看，张旭用笔有许多缺限，仅是书写得比较姿肆而己。

只有张旭。