三国时期真有蒋琬这个人吗？

三国时期真有蒋琬这个人吗？

三国时期确实有蒋琬这个人的！

据呀《三国志》记载：蒋琬字公琰、零陵湘乡人也。弱冠与外弟泉陵刘敏俱知名。琬以州书佐随先主入蜀，除广都长。

他是诸葛亮的接班人！

我们都知道诸葛亮有一个接班人是姜维，但在政治上的接班人却是蒋琬！蒋琬随刘备入蜀，为诸葛亮所器重，任丞相长史。诸葛亮攻打魏国时，他主持兵源粮饷供应。诸葛亮死后，他代亮执政，为大将军录尚书事。

现存多处纪念蒋琬的地方以及形式！

他的墓地依然保存至今，蒋琬墓就位于绵阳市郊西山．家乡人民还以他的名字来给街道命名，蒋琬街一直沿用到今天！

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说到蒋琬这个人在历史上还真的不是一般人，是真的非常厉害的人，是蜀国的四相只要，诸葛亮死了之后接替诸葛亮的就是蒋琬了，其实蒋琬这个人最开始并不喜欢当官，做小官的时候就是经常性的不理朝政的，后来差点被刘备砍了头，好在诸葛亮求情，最后被提拔重用。

三国蜀国丞相诸葛亮的继任者蒋琬与诸葛亮、董允、费祎合称“蜀汉四相”。诸葛亮说：“蒋琬，社稷之器，非百里之才也。其为政以安民为本，不以修饰为先。”诸葛亮逝世后，蒋琬执政，为司马大将军、录尚书事，死后葬于四川涪城，谥“恭侯”。

关于他的籍贯，(晋)陈寿《三国志》说：“蒋琬，字公琰、零陵湘乡人也。”

对于蒋琬是零陵湘乡人，没有人异议，但陈寿所说的“零陵湘乡”是指何处，经笔者了解，还真有许多不同的说法，且都有一定的依据，至今仍难分真伪。

说法一，湖南娄底市双峰县井字镇人。《双峰县志》载：“三国时，蜀丞相蒋琬家族集居于此，亦农亦商，俨然街市，故名蒋市，是境内最早设立墟场之地”。现为井字镇人民政府所在地。今井字街原名“蒋市”街，当地人认为是以蒋琬姓氏命名。到上世纪九十年代，一夜暴雨，千年古镇蒋市街毁于一旦。蒋市街人在废墟上建起了一个“井”字型的新镇。所以，“蒋市街”成为按当地方言谐音的“井字街”，始易今名。今县域内黄龙大山有蒋峰岭，岭上仍存一古寺——蒋峰寺，当地人说此乃蒋琬少时读书养性之所。当地有一些蒋琬的传说，如蒋琬老年辞官还乡，在伊家湾栽桑种麻，养鱼做菜，与乡邻们同甘共苦。其实，蒋琬病死于涪城。

说法二，永州芝山区人。《零陵县志》作泉陵即今永州芝山区人;光绪《湖广通志·方外志》载，龙兴寺“本汉蒋琬故宅”，该寺在永州芝山区千秋岭。2005年6月，永州市芝山区复名零陵区，行政区域不变，区政府驻地不变。故千秋岭现为零陵区。此地有蒋琬祠，唐代所建，“传为其旧居地。此祠于日军沦陷永州时被炸毁”。《零陵县志》将蒋琬列为人物传第一人。

说法三，湖南祁东人。他们提供的史料较为充足。“湘乡”指何处?砖塘《蒋氏宗谱》载：“以仕蜀琬，字公炎，从父佐公，官宰零陵历居湘乡之曲静(且时湘乡，祁阳洮阳，泉陵营道春陵都，属零陵郡，故三国志谓琬公零陵人也)。”此族谱所指的“湘乡”包括了当时零陵郡的祁阳、洮阳(今全州)、泉陵、营道、春陵。祁东人认为，蒋琬故里并非今零陵芝山，也并非今湖南湘乡，而是古零陵泉陵县。即今衡阳市祁东县砖塘镇。《湖南省地图册》1987年12月版，祁东县简介载：“‘砖塘’位于砖塘乡，为三国蜀尚书蒋琬故里。”《祁东县志》载：“蒋琬(168—248)字公炎，今祁东砖塘乡人。” 但把蒋琬出生年份搞错了，全州蒋氏族谱载，蒋琬生于公元193年，卒于公元246年，其父蒋昕生于生于东汉灵帝熹平五年丙辰(公元176年)，殁于西晋武帝泰始五年己丑(公元26 9年)，葬零陵石燕山。《永州志》载：“蒋琬是零陵郡泉陵县人”。《祁东县志》载：“三国时吴孙皓元兴元年(公元264年)分泉陵立祁阳、永昌两县，县治遗址分别在祁东金兰桥，祁东砖塘两地。”祁东人说，“且死后又葬于此，其七十二穴”。这种说法，反而让本来有的史实变得不大真实了。不说蒋琬是否生于此地，但肯定不是葬于此地。众所公认他的墓地位于涪县西山之巅凤凰山(今绵阳西山公园)。

说法四，湖南祁阳人。清同治《祁阳县志·人物卷》载：“旧府志旧县志俱载，蒋琬是祁阳人，查祁阳北隅砖塘(烟合岭)系永昌县故址，遗迹犹存，有古碣镌‘蒋琬故里’四字，其为祁人无疑。”祁阳人与祁东的理论类似。《康熙永州府志》载：“三国蒋琬，字公琰。泉陵人。”该书将“蒋琬”人物传置于“祁阳县”名下。可见该书支持蒋琬是祁阳人的说法。

说法五，蒋琬是湖南宁乡县灰汤镇人。宁乡人认为，蒋琬原是零陵郡湘乡人。但其后，蒋出生地划入宁乡。民国《宁乡县志》载：“蒋琬故宅在宁乡县北，古名伏虎庙，其祠有二处，一在县北，一在灰汤。”另有相公潭、相公桥(以桥北为汉相蒋琬故里，故名)。相传是蒋琬当年垂钓、洗马故地。宁乡县今还有蒋琬路。当地还有蒋琬庙，相传是蒋琬故里。

说法六，今湖南湘乡市人。因有陈寿《三国志》说蒋琬“零陵湘乡人也。”现在多数人都将蒋琬“零陵湘乡人”注释为“今湖南省湘乡县(或市)人”。湘乡市人认为，蒋琬是今湘乡市北正街人。但“中国湘乡网”介绍湘乡名人时，虽然将蒋琬排在第一，却只知道蒋琬死于246年，弄不清蒋琬出生于哪一年。汉代湘乡曾属零陵郡，虽现在又名湘乡，但“湘乡”三国时便属于衡阳郡，晋也属于衡阳郡，而不在零陵郡管辖了。故说今“湘乡”为陈寿所说的“零陵湘乡”，稍有历史知识的人便会反对：晋代陈寿如果在《三国志》将衡阳郡的“湘乡”前面冠以为“零陵郡”似乎无此可能。有人还提出其它反驳理由：“据蒋氏家谱载，琬父昕公居零陵，葬石燕山。并非今湘乡市。不可能蒋琬和父亲一个居湘乡，一个住在零陵。”古零陵有两处石燕山，都不在今湘乡市，一处在衡阳市祁东县石亭子镇五一村朱家湾对面，江有一小山，名石燕岗，也叫石燕山;另一处在桂林全州县，明内阁首辅蒋冕有“年年拜先垄，路出石燕岗”的诗句就是指此处，在全州县城西十五里，为龙水镇桥渡村玉屏山的左翼，与龙隐岩相邻，“地产石燕，遇雨则飞，”故名石燕岗，也叫石燕山。祁东县砖塘的《蒋氏宗谱》也载明了零陵营道【即今湘乡】，查东汉三国地图营道，也并非是现今的湖南湘乡位置，而是古祁阳、洮阳(今全州)。有人说：“琬公的外弟刘敏是泉陵人，泉陵县即今永州城北的零陵区，永州距全州八十来公里。鉴于当时的交通，表兄弟不可能相距千里，几十公里才符合情理。由此可以断定琬公绝非是今湘乡市人。至于说琬公的故里在其他地方，更不值得一辩，虽说是有寺，有庙，有街，有砖，不足为据，这只能说是琬公的后人为纪念琬公所为。现在网上还有人说，琬公年老还乡在双峰伊家湾载桑种麻，养鱼做菜，更是无稽之谈，众所周知琬公墓在涪县凤凰山。”不过，湘乡市人为了纪念蒋琬，2015年9月，开工建了一个蒋琬广场，看样子挺有气派。

说法七，全州人。由于陈寿《三国志》说了蒋琬“零陵湘乡人也。”笔者从来没有想过将蒋琬的籍贯与全州扯在一起。2012年中国摄影艺术出版社出版的<<痕迹》，里面有《全州蒋氏与毛氏夫人》，该书在引用《三国志》时“蒋琬字公琰，零陵湘乡(全州)人也。”这是笔者第一次看到有人将蒋琬籍贯“湘乡”注解为“全州”。

<资料整理来源于网络>

当然有啊，能记入正式史书的会是虚构的吗？不知道题主何出此问。

蒋琬，字公琰。零陵湘乡（今湖南省湘乡县）人。与诸葛亮、董允、费祎合称“蜀汉四相”。诸葛亮在世的时候感觉存在感不高，多半是给诸葛亮当副手，诸葛亮每次征伐，蒋琬常筹集粮食，组织运输，补充兵源。诸葛亮死后，蒋琬继其执政，拜尚书令，又加行都护、假节，领益州刺史，再迁大将军，录尚书事，封安阳亭侯。

诸葛亮说过“ 臣若不幸，后事宜以付琬。”

陈寿：蒋琬方整有威重，费祎宽济而博爱，咸承诸葛之成规，因循而不革，是以边境无虞，邦家和一，然犹未尽治小之宜，居静之理也。