基督教讲章新年更新_讲章新年更新

基督教讲章新年更新_讲章新年更新

趁着新年迎新送旧，适当地对生活各方面进行更新调换，不但令人活得更潇洒，而且有益于身心健康。下面由小编为你整理基督教讲章新年更新的相关资料，希望能帮到你。

基督教讲章新年更新

一年一度的新春佳节又来临了，春节是大江南北，长城内外，中华儿女普天同庆，举国欢腾的日子。每当过年的时候，民航，铁路，码头……无不人潮涌动，在外打拼了一年的人们归心似箭，只为一个愿望：回家过年!

一声声爆竹，一张张春联，多姿多彩的窗花，高高悬挂的大红灯笼，烘托着年的气氛，更令年味十足。

值此佳节，基督徒更要格外感恩，因为从岁首到年终，一路都有主恩相伴，主爱相随。感谢天父岁岁年年的眷顾，日日月月的保守，时时刻刻的引领，分分秒秒的同在。

耶和华以勒是我的供应者

耶和华尼西是我的旌旗

耶和华罗以是我的牧者

耶和华齐根努是我们的义

耶和华沙龙是赐平安的神

耶和华沙玛是神的同在

耶和华拉法是医治的神

我们的神是万王之王，万主之主，是独一的真神。

是昔在，今在，永在的神

是无所不知，无处不在，无所不能的神

是说有就有，命立就立的神

是用手心量诸水，用虎口量苍穹的神

回首2016，神的儿女，你为主做了多少?是否为神的家复兴而迫切祷告?是否为那些失丧的灵魂举手?还是单单顾念自己的小家?世人的价值观是如何赚取钱财满足自我。而基督徒的价值观应该是荣耀主名，为主而活!

展望2017，神的儿女，你要活出崭新的自我。不要再爱心冷淡，沉睡麻木，虚度光阴，白占地土。要效法尼希米和但以理，将自己的人生主权交给主，竭力为神的家尽忠，回报主恩。

心意要更新

如今，基督徒面临最大的诱惑是世界，因这个大千世界太繁华，令人怦然心动。然而基督徒若一味的向往和追逐这个世界，那么爱主的心会日渐冷淡，与主的关系也会越来越远。主说：不要爱世界和世界上的事，人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。约一2:15 所以：你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效，是由心发出。箴4:23 基督徒的心不要被这个世界所吸引，所同化，而要体贴主的心意。主告诉我们：不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良，纯全，可喜悦的旨意。罗12:2

言语要更新

基督徒是基督在世上的形象代言人，世人没有看到基督，首先看到的是基督徒。所以基督徒的言谈举止要谨慎，按照主的教导禁止自己的口舌，要说就说神的话，活出基督的品格。因为这不但关乎自己的形象，更是关乎基督。主告诉我们：污秽的言语，一句不可出口，只要随事说造就人的好话，叫听见的人得益处。弗4:29

行为要更新

信心没有行为是死的，好的品行才能荣耀主，为主做见证。基督徒待人接物要凭着爱心做，凡事要像做给主，才不至于羞辱主名，这样世人会觉得信耶稣的与不信的人真的是不同的，使父神的名因此得荣耀。主告诉我们：不要彼此说谎，因你们已经脱去旧人和旧人的行为，穿上了新人，这新人在知识上渐渐更新，正如造他主的形象。西3:9~10

侍奉要更新

基督为拯救人类舍命流血，在茫茫人海之中把我们拣选，成为祂的儿女。面对这么大的恩典，我们无以为报，只有竭力多做主工，以报答主的爱。新的一年来临，要多顾念神的家，肢体之间要彼此合一，合一才能够带来复兴。各人按照所得的恩赐，有一份热，发一份光，多传福音，领人归主。正如保罗所说：所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当做活祭，是圣洁的，是神所喜悦的，你们如此侍奉，乃是理所当然的。罗12:1

弟兄姊妹，新年新景象，新年要更新。让我们一路追随耶稣的脚踪，行走在这条十字架的路上，不至偏离左右。当耶稣二次再来的时候，能够坦然无惧，与祂再相逢!

若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。林后5:17

基督教讲章:新年蒙新福

经文：申11:13-15，7：12-13;来10：19-20;腓4：6-7;

辞去旧岁，将迎来充满丰富多彩的新的一年，【旧事已过，都变成新的了。】(林后5:17)神赐给我们新的事工和能力，在基督里有新的生命和长进，结出新的果子。神将他新的福份丰丰富富加在我们身上，因他有丰富的怜悯和慈爱，使我们做工之时充满信心和盼望。年轮飞转，岁月流失，但神的慈爱永不改变，【你以恩典为年岁的冠冕，你的路径都滴下脂油。】(诗65:11)神丰满的祝福伴随着生命中的每一天，神的慈爱充满着人生中的每一个驿站。

一、沛降春雨甘霖

【锡安的民哪，你们要快乐，为耶和华你们的神欢喜，因他赐给你们合宜的秋雨，为你们降下甘霖，就是秋雨、春雨，和先前一样。】(珥2:23)

1、春雨使万物得到滋润。【他必为众人降下甘霖，使田园生长菜蔬。】(亚10:1)春季是万物成长的季节，一切需要雨水的滋润浇灌，才能茁壮成长。雨水象征圣灵的工作，(诗133:3;珥2:28-29)我们心中的田园得到灵雨的滋润，福音的种子在内心扎根，成长和结果，生活中有关灵雨的甘霖，才会喜乐甘甜，忧伤的情感得以慰籍，工作中力上加力，愿一生沐浴在【春雨】中，生命之树常青，枝叶茂盛(诗1:3)，愿神赐的春雨沛降在教会中，使神建造的葡萄园开花放香，硕果充盈，因救恩的甘霖而蒙福。

2、春雨使大地得以洁净。春雨洗涤了污秽，万象清新，田园禾稼郁郁葱葱。圣灵洁净人的心灵，除去一切不洁和杂念，在基督里成为圣洁。(彼前1:2)圣灵洁净一切充满污秽的地方，荡涤着各样的污泥浊水。神使他的儿女全然成圣，要用水藉着道把教会洗净，成为圣洁。(弗5:26)春雨给人们带来美好的希望，预示着丰满的收获，春雨使万物充满活力和生机，因春雨过后，必呈现出百花争艳，春意浓抹的美景!愿神沛降的恩雨，使人类充满和谐，人心归向基督，世界成为神所喜悦的快乐园。

3、秋雨是神上好的祝福。【他们经过流泪谷，叫这谷变为泉源之地，并有秋雨之福盖满了全谷，】(诗84:6)秋雨带来丰富的收成，春华秋实，秋天是硕果累累的季节，秋雨使果实更加充实丰满。在基督里，我们的劳苦不是徒然的，必有极大的果效，(林前15:58)圣灵给我们加添做工的力量，增强侍奉主的信心，在福音的禾场，有丰盛的收获。【流泪撒种的必欢呼收割。】(诗126:5)因神的拯救，我们必得更美的佳果，(启22:12)享受天国的褔乐。秋雨能消除燥热和烦闷，使人心情舒畅。基督背负我们的重担，除去我们的痛苦和忧愁，使我们得到平安喜乐。我们当切慕神的春雨甘霖，(伯29:3)奉献道路虽有许多艰难，但却是雨水滋润之地，(申11:11)神的眼目时常看顾那地!

二、赐五谷新酒和油

【他必爱你，赐福与你，使你人数增多……赐福与你身所生的，地所产的，并你的五谷、新酒和油以及牛犊、羊羔。】(申7:13)

1、丰满的祝福。当以色列民在摩西带领下到达约旦河旁，即将进入迦南时，摩西重申了律法，训勉会众当谨守神的律法，是民族强盛蒙福之源。(民28:6)不但有春雨、秋雨的浇灌，也有五谷新酒和油的富足，是神所赐流奶与蜜的福地，也是神给以色列民的应许。(珥2:19)神不但使他的儿女心灵得以满足，肉体也得到丰富的供应。(诗23:1)我们不必为前景担忧，为生活而顾虑，神有丰盛的恩典，必得荣耀的富足，连摇带按上尖下流地倒在我们怀里，(路6:38)我们的好处不在他以外。

2、主赐生命粮。(约6:51)五谷是神所赐生命之必需，肉体生活之供应。主的话是生命粮，属灵生命得以成长。(太4:4)【耶和华万军之神啊，我得着你的言语，就当食物吃了，你的言语是我心中的欢喜快乐。】(耶15:16)应切慕神的话，得智慧言语强如得金银，天天查考圣经，因圣经中有永生。(约5:39)靠神的话而刚强，胜过艰难的逆境，持守真理的道，靠神的话而得力，作神所差遣的义工，靠神话而得生，胜过黑暗的拘禁，成为光明之子，进入神所赐荣美的国度。

3、从神而来的喜乐。新酒为喜乐之意，(士9:13)主是喜乐的源头，(腓4:4)在主里毫无愁苦和重担，将一切忧虑卸给神，因他是我们的保障，是我们随时的帮助。(太11:28)从主里而得的喜乐，不受任何环境的影响，在患难中也是欢欢喜喜的。喜乐是圣灵所结的果子，(加5:22)是圣灵在心中做工的体现，离开主毫无喜乐，因为人生不过是劳苦叹息，所得到的是虚空和愁烦，主用喜乐油膏我们，(诗45:6)扫除了心中的愁苦阴霾，生活中洒满了主爱的阳光，让喜乐作为馨香之祭献给耶和华。

4、得到尊贵的膏油。油使人得到滋润，(赛1:6)除去人的痛苦，伤口很快愈合。主担当了我们的痛苦，解除了我们的忧患，使处于悲观失望的人有了新的盼望。油能发光，(亚4:1-4)我们是器皿，有圣灵在心中，才能有重生悔改的行为。光指美好的见证，应倒空器皿，预备油在器皿中，受圣灵的感动和引导。油表明圣灵，受圣灵的恩膏，才能发出香气，得到神所赐尊贵的地位和权柄，满得圣灵的能力，(徒1:8)成为有君尊的祭司侍奉在神殿中，成为新时代神的先知，传扬天国的读音。

三、走通达的新路

【我们既因耶稣的血得以坦然进入至圣所，是藉着他给我们开了一条又新又活的路从幔子经过，这幔子就是他的身体。】(来10:19-20)

1、主引领的路。每个人都在选择自己的人生道路，正因道途不同，其结果各有不同，基督徒的道路唯有主的引领，才能通达蒙福。神指示亚伯拉罕离开迦勒底的吾珥，离开邪恶的拜偶像之地，向迦南行进，得到上帝的祝福;(创12:1-3)当以色列民出埃及时，神引领他们走红海旷野之路，(出13:17-18)脱离了埃及法老的辖制，顺从神的引领，凡事亨通。然而，罗得按己意选择了约旦河东的全平原，及至到了所多玛。拿俄米全家偏行己路，遭到了神的责罚，违背神的旨意，必遭受苦难和祸患。

2、主开辟的道路。主在十架上经历死的痛苦，拆毁了神人中间隔断的墙，(弗2:14-15)成就了和睦，神人关系因此和好，我们坦然无惧来到神的面前，主开辟了外邦人蒙恩的路，脱离的律法的辖制，在基督里同归于一，主开辟了救恩之路，基督成为被杀的羔羊，担当了全人类的罪，把我们从罪恶中赎出来。【因他受的刑法我们得平安;因他受的鞭伤我们得医治。】(赛53:5)主是道路、真理、生命，藉着耶稣基督我们进入神荣耀圣洁的国度，承受主所预备的永恒的基业。(弗1:13-14)

3、又新又活的路。新 路指新的追求，新的盼望和新的生活，在基督里成为新造的人。新路必有新的环境，新的操练和争战，当预备心志，充满信心面对主所预备的新的事工。这条路是光 明的路，脱离了黑暗和死阴的幽谷，不再忧虑和迷茫，这条路是永生的路，在基督里已出死入生，脱离死亡的捆绑，得到主复活的新生命。奔走主所预备的灵程，须 付上各样的代价，不辞劳苦，将时间肉体和生命完全献上，不可停顿，不可懈怠，向着主的标竿直跑，(腓3：13-14)有主的带领和保守，必道路通达，充满了荣耀和祝福。

四、得出人意外的平安

【上帝所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。】(腓4：7)

1、主的应许。【在至高之处荣耀归于神，在地上平安归于他所喜悦的人。】(路2：14)当基督降生之时，天使赞美上帝，将平安应许给我们;主耶稣复活后向门徒祝福，【愿你们平安!】(约2：19) 平安是神所赐给我们最美的礼物，是人生宝贵的财富，是神荣耀的赏赐。虚荣地位没有给人带来平安，只能使人更加虚伪和堕落，金钱名利无法使人得到平安，只能 使人更加贪婪和狂妄。人成为罪的奴仆，被罪所网罗和捆绑，其结果是痛苦和沉沦。我们应抓住神的应许，得到神所赐的平安，一生清心侍奉于主前。

2、主的怜悯。主的恩典临到痛苦和需要的人身上，【他从灰尘里抬举贫寒人，从粪堆里提拔穷乏人……】(撒上2：8)瘫子因耶稣赦免其罪，不但内心得到平安，身体也得到了医治。(路5：20-24)凡劳苦背负重担之人，只要肯到主前，就必得到平安和祝福。(太11：28-29)主爱何等长阔高深，主赦免我们的过犯，洁净我们的罪欲，心中充满喜乐平安;耶稣医治人的疾病，使人在痛苦中释放出来，身心皆得平安。耶稣是平安王，(来7：2-3)只要凭信心呼求主，主有丰富的恩典，必将他的恩惠和平安加给我们。

3、信心的体现。平 安在希伯来文中是【和平】、【和好】之意，得到平安的前提是真诚的悔改，是生命的改变，与主建立和好的关系。在主里真正的平安，不受任何客观环境的影响。 书念妇人因信接待先知以利沙，蒙神祝福，赐她一个儿子，当儿子因病死后，她深信耶和华能使孩童复活，就求告神人以利沙。当丈夫和基哈西询问他时，妇人皆回 答：【平安无事。】(王下5:18-27)神在孩童的身上行出大神迹，是死而复活的见证。平安在与心中对神的依靠，在于个人对信仰的认识和理解，无论家道丰富和贫穷，无论环境顺或逆，有主在心中，坚信神的慈爱和保守，常常充满喜乐和平安。

在这辞旧迎新的美好时刻，我们凭信心奔走新的灵程，接受主所预备的新的事工，并得主所赐新的灵恩。主工尚多，何敢安逸高枕，福音圣工繁忙，更当竭力做工。愿在新的一年中灵力充沛，完成主的重托，主的教会日渐兴旺。在侍奉的工作中力上加力，恩上加恩，福上加福。

基督教讲章:新年新气象

经文：弗4：20-24，约13：34-35，加6：15

随着爆竹鞭炮声响，我们迎来了新的一年。祝福各位新年好!

新年，是过去一年的终点。回顾过往的日子，在三百六十五里路上，尽管有着几多曲折、几多坎坷、几多磨难，但在神施恩之手的引领下，我们已经走过来了。我们 的欢笑和失落，我们的迷茫和困惑，都成了记忆。旧的一年，即或我们软弱、挣扎，甚至失败，但都已经过去了。感谢神，他给了我们新的机会。

新年，是崭新一年的起点。畅想未来，展望前方，新的机遇、新的梦想，新的日子、新的恩典，祝愿我们都有着美好的新一年。

当然，美好的新年不只是愿望，乃应出现在我们的生命与生活、信仰与事奉、工作与家庭、言语与行动上。就像保罗所说的：【若有人在基督里，就是新造的人。旧事已过，一切都变成新的了。】

新年，愿我们的一切都随着时间的更新而更新，充满新气象。

如何新?所读的圣经告诉我们，要将心志改换一新，听从新命令，作新造的人。

一、立新心志

因着基督的拯救，我们旧事已过。故此，我们当脱去一切旧人的行径，不断更新自己。而这【新】，首先是心志改换一新。

智者所罗门告诉我们：你要保守你心，胜过保守一切，因为人一生的果效，是由心发出。(箴4：23)

如何保守己心?立下心志。因立志能使我们的人生有方向，立志能使我们的人生有督促，从而使我们的人生有果效。有志者，事竟成，哪怕人穷，志定不穷。

在这新年伊始，让我们在基督里再一次奉献自己，再一次树立新的心志。

1、立志恒久靠主 徒11：23

外邦安提阿教会，因着耶路撒冷教会遭受逼迫，门徒四散传道得以建立。主与他们同在，信而归主的人越发增多。巴拿巴被差派到他们中间，为他们感恩欢欣的同时，劝他们立定志向，恒久靠主。非一时，乃一辈子的坚持。

有人感慨【真难，真难】，是的，追寻真理，信仰真神是一艰难的历程。我们进入神的国，必须经历许多艰难(徒14：22)。一路上，有讥笑、辱骂、试探、诱惑、打击、逼迫等，若不靠主，无人前往;若不靠主，无人行毕。

古时，以色列民在摩西的带领下，迈向神所应许的流奶与蜜之地。一路风尘，一路艰难，法老的追兵、汹涌的红海、荒凉的旷野、贪婪的人心、膨胀的私欲，四十年 后，终于到达目的地。可，物是人非，从埃及上来的只有迦勒与约书亚。为何这两位能持之以恒，终承受所盼望的地土，是因为神说：【惟独我的仆人迦勒，因他另有一个心志，专一跟从我，我就把他领进他所去过的那地;他的后裔也必得那地为业。】(民14：24)

这一心志，就是专一、恒久地靠主，是：

苦乐不变

顺逆不改

福祸不问

诚愿我们也能立之，像那忠心爱主的人，祸福都不问，就是宝贵心血也愿为主舍。

2、立志遵神旨意 约7：16-17

耶稣向那些怀疑他身份的人，挑战说：【我的教训不是我自己的，乃是那差我来者的。人若立志遵着他的旨意行，就必晓得这教训或是出于神，或是我凭着自己说的。】

我们接受耶稣是神的儿子，是神所差来的，为要拯救我们。但这信不能只在口头，要在行动与生活中表达。如何彰显?立志遵行神的旨意，就是神的话。因：

遵行神旨是真门徒的标记：耶稣对信他的犹太人说：【你们若常常遵守我的道，就真是我的门徒。】(约8:31)

遵行神旨是爱救主的表现：你们若爱我，就必遵守我的命令。(约14:15)

遵行神旨是主朋友的见证：你们若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。(约15:14)

遵行神旨的人是有福的：可3:34-35告诉我们耶稣的母亲同家人来寻找耶稣，有人向耶稣传信，主耶稣就四面观看那周围坐着的人，说：【看哪!我的母亲，我的弟兄。凡遵行神旨意的人，就是我的弟兄姐妹和母亲了。】 而在路11:27-28提到另一件事，耶稣正说话的时候，众人中间有一个女人大声说：【怀你胎的和乳养你的有福了!】耶稣说：【是，却还不如听　神之道而遵守的人有福。】

让我们不只单单听道，也行道，行主的旨意。

3、立志得主喜悦 林后5：9-10

神爱我们不等于神喜悦我们。

我们是主的人，归属于主，理当得主的喜悦。 【所以，无论是住在身内，离开身外，我们立了志向，要得主的喜悦。因为我们众人必要在基督台前显露出来，叫各人按着本身所行的，或善或恶受报。】

使徒保罗清楚自己是基督的仆人，是服事基督的。所以他对加拉太人说：【我现在是要得人的心呢?还是要得　神的心呢?我岂是讨人的喜欢吗?若仍旧讨人的喜欢，我就不是基督的仆人了。】(加1:10)

不仅自己讨主喜悦，也劝弟兄姊妹讨主喜悦。【弟兄们，我还有话说：我们靠着主耶稣求你们、劝你们，你们既然受了我们的教训，知道该怎样行，可以讨神的喜悦，就要照你们现在所行的，更加勉励。】(帖前4:1)

新年中，我们立志得主喜悦，察验何为神所喜悦的事,并行其中。(弗5：10)

二、行新命令

耶稣与门徒分离的前一晚，也就是他被卖的那一夜。他亲自给门徒洗脚，之后，颁布一条命令给门徒，对他们说：【我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱;我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。】

新的一年，我们不但在心志上更新，也在人际关系上有新气象，那就是切实的遵行耶稣基督的新命令——彼此相爱。因人若说自己是住在主里面的，必然要行主的命令，照主所行的去行(参约壹2：6)。

1、新命令的意义：既旧又新

约翰见证说：【亲爱的弟兄啊，我写给你们的，不是一条新命令，乃是你们从起初所受的旧命令;这旧命令就是你们所听见的道。再者，我写给你们的是一条新命令，在主是真的，在你们也是真的;因为黑暗渐渐过去，真光已经照耀。】(约壹2：7-8)

这爱的命令，既旧又新。【旧】是因为这命令来自旧约，神早已吩咐其子民要爱人如己(参利19:18)【新】是因为耶稣给了它全新的解释，爱人不仅如己，乃应如主;【新】是因为我们尚未及格，还得继续。

2、新命令的内涵：彼此相爱

命令是要我们去爱，这是一种对人的态度，我们不能忽视别人、藐视别人、看别人讨厌、视别人为竞争对手或仇敌。基督徒的爱并不是一种感觉，而是一项选择。我们可以选择去关怀别人、尊敬别人，不论我们喜欢不喜欢他们。我们选择去爱别人，神便会帮助我们去表达爱心。

彼此相爱包涵着：

彼此接纳 罗15：7所以你们要彼此接纳，如同基督接纳你们一样，使荣耀归与神。

彼此联络 弗4：2用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。

彼此劝慰 帖前5：11 所以你们该彼此劝慰，互相建立，正如你们素常所行的。

彼此和睦 林后13：11…要彼此和睦。如此仁爱和平的神，必常与你们同在。

彼此顺服 弗5：11又当存敬畏基督的心，彼此顺服。

彼此相顾 来10：24又要彼此相顾，激发爱心，勉励行善。

彼此服事 彼前4：10各人要照所得的恩赐彼此服事，作神百般恩赐的好管家。

彼此认罪 雅5：16所以你们要彼此认罪，互相代求，使你们可以得医治。义人祈祷所发的力量，是大有功效的。

彼此饶恕 西3：13倘若这人与那人有嫌隙，总要彼此包容，彼此饶恕。主怎样饶恕了你们，你们也要怎样饶恕人。

彼此体恤 彼前3：8总而言之，你们都要同心，彼此体恤，相爱如弟兄，存慈怜谦卑的心。

3、新命令的榜样：基督的爱

爱是什幺?爱是舍。

神爱我们，为我们赐下独生子。约壹4：9-10说：【神差他独生子到世间来，使我们藉着他得生，　神爱我们的心在此就显明了。不是我们爱神，乃是神爱我们，差他的儿子，为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。】所以使徒约翰进一步劝勉：亲爱的弟兄啊，神既是这样爱我们，我们也当彼此相爱。(约壹4：11)

基督爱我们，顺服父的旨意来到这世间，并为我们舍命，叫我们知道爱的真谛。约壹3：16说：【主为我们舍命，我们从此就知道何为爱，我们也当为弟兄舍命。】

这爱何等长阔高深，不分种族、性别、年龄、地位、阶层，普世的人他都爱。(约3：16，约壹2：2)

这爱何等奇妙非凡，在我们还软弱，做罪人的时候，这爱就向我们显明了。(罗5：8)

这爱不会改变，永远长存。他既然爱世间属自己的人，就爱他们到底。(约13：1)

在这爱中，我们得医治、饶恕、平安、喜乐。

用这样的爱去爱人，爱人当达到这一境界。(林前13：4-8)

4、新命令的美果：是主门徒

我们是主的门徒，不是胸前挂一个十字架就能说明的。

我们是主的门徒，也不是门上贴一张基督教的年历表，圣诞节过来吃一顿所能表明的。

我们是主的门徒，也不是每主日参加崇拜，手捧圣经，口中念念有词所能见证的。

我们是主的门徒，并非藉着宗教的礼仪——受洗就能宣告出来的。

我们是主的门徒，甚至也不是通过传道、赶鬼、行异能等事奉所能解释的。

我们是主的门徒，乃是藉着遵行主的吩咐，活出主的样式，效法主的爱才能说明的。当我们发出爱的时候，众人就能认出来了。惟有挑起他人的担子，才能让人感受基督真在他们中间。

我们是主耶稣爱的子粒，惟有爱，才能显明我们是主的门徒。在新年中，让爱不只是在我们的嘴唇与言语上，乃在我们的行为与诚实上。让我们彼此切实地相爱，在爱中得以完全。并像保罗所说的：惟有彼此相爱，要常以为亏欠(罗13：8)。

三、作新造人

新年到来，人们换新装，穿新鞋，打扮得漂漂亮亮的。但愿在属灵的生命上，也能把心志改换一新，遵行主耶稣新命令，同时穿上新人。因为经上说：【受割礼不受割礼都无关紧要，要紧的就是作新造的人。】

可能你会问，经上在林后5：17不是说【若有人在基督里，他就是新造的人。】既【是】，为何又要【作】?

这两者是有区别的。

一是地位;一是生活。

一是身份;一是实际。

一是神前;一是人前。

一是根本;一是果子。

一是隐藏;一是可见。

是新造的人，这是生命的改变，乃是照着神的怜悯，藉着重生的洗与圣灵的更新(多3：5)。在基督里，就是新造的人。

作新造的人，就如我们是神的儿子，必须要像神的儿子;是光明之子，就当结光明之果;是灯就得发光。不然，只是有名无实，如那路旁的无花果树，会招致耶稣的咒诅。

如何作新人?这是个大课题，关系到我们生命、生活的每一层面，包括我们的心思意念、兴趣爱好、态度价值、言语行事、事业工作、处世待物等。太大了，略谈三方面。

1、言语更新

之所以把言语摆在首位，是因为我们每天所说的话比所做的事多多了。而雅各也说，一个人在言语上没有过失，那就是完全人(参雅3：2)。勒住自己的舌头，说造就人的好话，叫听着的人得益，这是我们应该追求的。请记住这些准则：

言语要真实 太5：37

言语要智慧 箴31：26

言语要合时 箴15：23， 25：11

言语要公义 箴8：8

言语要正直 箴16：13

言语要纯全 多2：8

言语要和气 西4：6

有一年青人问年长的传道，如何说话不会犯罪?给以的答复是：神前讲人，人前讲神。

2、行事更新

以前是旧的，因私欲的迷惑渐渐变坏的。但现在脱去旧人，穿上新人(西3：9-10)。【穿上】这意味着外在的见证，指行为上的更新与变化。

保罗告诉我们：你们要谨慎行事，不要像愚昧人，当像智慧人。(弗5：15)

彼得说：务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。(彼前5：8)

基督徒的行为是未信耶稣之人的圣经。

古人云：三思而后行。得确，当我们行事前，我们当问：

1)是否荣耀神?无论作什幺，都要为荣耀神而行。林前10：31

2)是否有益处?凡事都可行，但不都有益处。林前10：23

3)是否造就人?凡事都可行，但不都造就人。林前10：23

4)是否会辖制人?凡事我都可行……我总不受它的辖制。林前6：12

5)是否加添我们抵挡试探的力量?如果我们一面祈求【不叫我们遇见试探】，一面又自愿地到易受试探的地方，这样的祷告是无效的。

6)是世界的特性呢?或是父神的? 因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。约壹2：16

主耶稣在【天国宪章】中告诫我们：【你们是世上的光。城造在山上，是不能隐藏的。人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。】(太5：14-16)

3、关系更新

我们被召不是离开世界，乃是活在他们中间。正因如此，我们与别人的关系，在新年中也能得以更新。

就