中国古典家具上的「祥瑞图案」寓意大全

中国古典家具上的「祥瑞图案」寓意大全

莲花

明永乐 剔红牡丹纹盖盒

牡丹

象征富贵，历代以牡丹为奇花，常装饰日用器物。

清中期· 紫檀嵌牙菊花纹宝座

菊花

又称秋花，《神农书》称菊为养性上药，能轻身延年。

历代把菊花誉为隐士，菊花题材常用于装饰家具。

灵芝纹

世人誉为仙草，神话传说灵芝为仙药，服之有起死回生之功效。

加上历代儒家、道家的渲染附会，更增加了灵芝的神秘色彩，成为历代帝王及其追随者们崇拜的祥瑞物。

明代 黄花梨缠枝花纹圆角柜

缠枝纹

缠枝花卉为传统吉祥纹饰，因其结构连绵不断，故名“万寿藤”，具“生生不息”之意，寓意吉庆。

通常以一种藤蔓卷草经提炼概括变化而成，委婉多姿，富有动感，且优美生动。

葫芦藤蔓蔓延，果实累累，籽粒繁多，故被视作祈求子孙万代的吉祥物。

桃

桃俗称仙桃、寿桃，祝寿主题目中常用。

石榴

石榴作为吉祥物是多子多福的象征，如“榴开百子”。

清乾隆 紫檀西番莲纹绣墩

西番莲

是西方生长的一种植物，茎干匍地而生，花朵如中国牡丹，称“西番莲”或“西洋菊”，花色淡雅，自春至秋，相继不绝，春间将藤压地，隔年凿断分栽。

明代 剔红水仙花纹圆盘 故宫博物院藏

水仙

明清两代用于装饰家具，常和灵芝相组合，名曰“灵仙祝寿”。

萱草

又名忘忧草，明清时期常以“忘忧”“宜男”的寓意装饰日用家具。

鹤

鹤，被道教引入神仙世界，视为出世之物，是高洁、清雅的象征，同时也有长寿的寓意。

云纹

大多象征“高升”或“如意”，应用较广，多为陪衬图案，形式有四合云、如意云、朵云、流云等。

常和龙纹、蝙蝠纹、八仙、八宝纹组合在一起。

云纹在思想观念中常称为庆云或五色云、景云、卿云，古以为祥瑞之气。

清 红木嵌瓷板画如意云纹太师椅

如意纹

如意端头，称“如意头”或“如意结”，还有“吉祥如意”“和合如意”的图纹。

古钱

古钱与蝙蝠，叫“福在眼前”，古钱与喜字谓之“喜在眼前”等。

瓶

作为吉祥物，取瓶的谐音“平”，取“平安”之意思。

瓶中插如意表示“平安如意”，插玉兰花或海棠花称“玉堂和平”。

明 黄花梨几何纹围子六柱架子床

几何纹

是以各种形式的线条或图形组成的各种图案，俗称“锦纹”，一般在漆器家具上使用较多。

至明清时期，尤其是在清代，硬木家具上也广泛使用。

故宫博物馆收藏着一件黑漆嵌螺甸书格，以簿螺甸镶嵌各式花纹，其中各种不同形式的锦纹就有36种之多。

回纹

即回字形的纹饰，形态以一点为中心，方角向外围环绕形成的图案。

清代家具的四脚常用回纹作装饰，也有用连续回纹作边缘装饰的，称“回回锦”。

万字纹

为古代一种符咒护符或宗教标志。

宗教认为是太阳或火的象征，在梵文中意为“吉祥之所集”。

又认为它是释迎牟尼胸前所现的瑞相，有吉祥、万福、万寿之意。

唐代武则天长寿二年采用为汉字读作“万”。

四端向外延伸又可演化出多种锦纹，这种连锁花纹常用来寓意连绵不断和万福、万寿不到头之意，也叫“万寿锦”。

博古纹

起源于宋徽宗命大臣编绘的《宣和博古图》，后来取该图或以古器纹样装饰家具，遂名“博古图”。

有的在器物口上添加各种花卉，以为点缀，尤其进入清代，在家具上使用较多寓意典雅、高洁。

一般情况下，每组图案都能组成一句吉祥语，如瓶中插如意，即为“平安如意”，钟、笙、大瓶组合为“终生太平”等等。

清 方胜花卉回纹剔红盒

方胜纹

方胜又称“金胜”，即两个菱形压角相叠组成的图案，古时作为祥瑞之物。

明清以来成为吉祥图案中常见的装饰纹样之一。

清 小叶紫檀雕宝相花纹八方盒

宝相花

一般以某种花卉（如牡丹、莲花）为主体，中间镶嵌形状不同、大小粗细有别的其他花叶。

八仙

分别为汉钟离、吕洞宾、张果老、曹国舅、铁拐李、韩湘子、兰采和、何仙姑。

装饰图案常隐去人物，只雕出八仙手中之物，俗称“暗八仙”。

清 黑漆嵌螺钿八宝纹盒

八宝，又名八吉祥，由法螺、法轮、宝伞、白盖、莲花、宝瓶、金鱼、盘肠组成。

八宝本是佛教中的八种法器，常为组合使用，称“八宝生辉”。

清代晚期家具的装饰花纹，多以各种物品名称的谐音拼凑成吉祥语。

如两个柿子和如意组合，或和一朵灵芝组合，名曰“事事如意”。

蝙蝠、寿山石加上如意或灵芝，名曰“福寿如意”。

宝瓶内插如意名曰“平安如意”。

佛手、寿桃、石榴组合，名曰“多福、多寿、多子”。

满架葡萄或满架葫芦寓为“子孙万代”。

一支戟上挂玉磬，玉磬下挂双鱼，名曰“吉庆有余”。

喜鹊和梅花组合，寓意“喜上眉稍”。

把灵芝、水仙、竹笋、寿桃组合，名曰“灵仙祝寿”等等。