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何训田 信徒 仓央嘉措"

何训田 信徒 仓央嘉措"

的有关信息介绍如下:

何训田 信徒 仓央嘉措

不是,本来是朱哲琴1997年专辑《央金玛》中《信徒》的歌词,词作者是著名音乐家何训田。

后面有不知名的网友模仿《信徒》之作在网络上出现,于是出现了多个版本的“仓央嘉措最美情诗”,最终演绎成一个完整版:

《那一天》

那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为佑你平安喜乐。

那一刻,我升起风马,不为乞福,只为守候你的到来。

那一日,垒起玛尼堆,不为修德,只为投下心湖的石子。

那一夜,我听了一宿梵唱,不为参悟,只为寻你的一丝气息。

那一天,闭目在经殿香雾中,蓦然听见你颂经中的真言。

那一月,我摇动所有的转经筒,不为超度,只为触摸你的指尖。

那一年,磕长头匍匐在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖。

那一世,转山转水转佛塔啊,不为修来生,只为途中与你相见。

这一世,转山不为轮回,只为途中与你相见。

只是,就在那一夜,我忘却了所有, 抛却了信仰,舍弃了轮回, 只为,那曾在佛前哭泣的玫瑰, 早已失去旧日的光泽。

扩展资料:仓央嘉措部分原创诗

《十诫诗》

第一最好不相见,如此便可不相恋。

第二最好不相知,如此便可不相思。

第三最好不相伴,如此便可不相欠。

第四最好不相惜,如此便可不相忆。

第五最好不相爱,如此便可不相弃。

第六最好不相对,如此便可不相会。

第七最好不相误,如此便可不相负。

第八最好不相许,如此便可不相续。

第九最好不相依,如此便可不相偎。

第十最好不相遇,如此便可不相聚。

但曾相见便相知,相见何如不见时。

安得与君相诀绝,免教生死作相思。

《见与不见》

你见,或者不见我

我就在那里

不悲不喜

你念,或者不念我

情就在那里

不来不去

你爱,或者不爱我

爱就在那里

不增不减

你跟,或者不跟我

我的手就在你手里

不舍不弃

来我的怀里

或者

让我住进你的心里

默然相爱

寂静欢喜

百度文库上自己看,那个 那一天 是<信徒》的歌词,因为跟信徒在一起的有歌是仓央嘉措的情歌,所以推断这个也是仓央嘉措写的

作品1:那一天

那一天,闭目在经殿香雾中,蓦然听见,你诵经中的真言;

那一月,我摇动所有的经筒,不为超度,只为触摸你的指尖;

那一年,磕长头匍匐在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖;

那一世,转山转水转佛塔啊,不为修来生,只为途中与你相见;

及以下几句的各种组合

那一刻,我升起风马,不为祈福,只为守候你的到来;

那一瞬,我飘然成仙,不为求长生,只愿保佑你平安的笑颜。

那一夜,我听了一宿梵歌,不为参悟,只为寻你的一丝气息。

那一日,我垒起玛尼堆,不为修德,只为投下心湖的石子。

那一世,我翻遍十万大山,不为修来世,只为路中能与你相遇。

来源:

前一段出自1997年朱哲琴专辑《央金玛》中的歌曲《信徒》的歌词,词曲作者是何训田。或许因为《央金玛》中另有一首歌名为《六世@@情歌》,因而这首歌词被人缪传成“仓央嘉措情歌”之一。后面的词句,估计为网友的仿作(曾在江南小乔的作品见过)。

曾虑多情损梵行 入山又恐别倾城

世间安得双全法 不负如来不负卿 纯手打 秋采纳

那一天

那一天,我闭目倾颂着,守着你,呢喃着,说着幸福的密语。

那一年,在天涯海角,微笑着,回忆着,我们一起许下的诺言。

那一世,常伴佛前,期盼着,来世与你再续前缘。

我愿化作你依靠的巨石,为你遮风挡雨,

我愿化作你眺望的风景,给你幸福希望,

我愿化作一缕徐徐的风,让你的心清凉,

亲爱的,我静静守候,遥望着,沿着你走过的小路,走进你的心房

(这是我自己写的,好与不好没关系,参考下吧)

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