汉字的起源和来历?
的有关信息介绍如下:都自称文化人,可你真的识字吗?
曾几何时,我们一度觉得以自己的知识储备教教孩子,还不是信手拈来?可事实上呢?
咱们这是吃了有知识没文化的亏!
就拿咱们天天写、天天看、天天用的汉字来说到底有哪几种字体?又都是咋来的?
今天咱们就来了解下汉字的前世今生
话说文明之所以能延续
其中最重要的标志就是出现了文字
文字就如同一部时光机
使人类的智慧和经典得以穿越时空,一直传承所以为了能更好的记事儿
文字本身也经历数次的进化
一、诞生
很久很久以前,大伙记事儿主要靠脑子可脑子不好使咋整?
所以渐渐的,有一小撮人掌握了一种特殊的小本领,画画!
画画整滴好
媳妇娶得早
发生点啥,就画啥这个技能一解锁,就成了人类交流方式之一而为了交流的方便,大家就越画越简单慢慢地,有些画就被简化成了符号并刻在陶器上,叫做陶符有些学者认为陶符是咱最早的文字甭管是不是文字,反正写写画画的人越来越多还给这技能升了级,不但可以用来社交艾玛!
还能神交!把画刻在龟壳上,祈求神明保佑而龟壳被烧裂后。
会发出卜(bu)的音效所以这种求神的方式叫做 占卜
既然和神交流,那就得严肃点大家如果各画各的,都没准则,万一神误会了咋办?
这不行,得统一下!
于是就有人把大家常用的图啊符号啊定了个规则,让用的人心里都有个准数艾玛,这开始有点像咱们现代汉字的姿势了
于是初代成熟文字诞生了因为被刻在龟甲或者兽骨上。
所以就叫甲骨文
二、进化
甲骨文最流行的时代是商朝因为商朝人特别迷信,啥事都得问问神的意见除了占卜,大事小事还都得记一记
全国的小乌龟都不够你这么造啊!
这就是传说中的,没龟战争不过别担心,后来商朝人发明了一个备胎神器:
青铜器
于是要记点啥事,就刻在青铜器上那时候大伙都管青铜器叫金
所以刻在金上的文字就叫金文
甲骨文和金文一起用商朝人的艺术人生放佛到达了高潮
可也别高兴太早打南边来了个叫周的部落。三拳两脚就推翻了商
周朝比商朝强大多了,团队一强大,就特别喜欢讲规矩比如,虽然继承了原先的文字,但周朝人总感觉乱七八糟于是为了规范字体渐渐的,一种新型字体诞生了大篆
等等,大篆既然是竹字头,那是和竹子有关系?
没错,占卜用龟壳,记大事用青铜器那记点鸡毛蒜皮用啥?
书写材料便宜便捷写字这个技能,也不再是上流人士专属了越来越多的老百姓都可以get!可写字的人多,问题也多...
原来,周的地盘辣么大每个地方都有自己的方言,有些地方还自己造字离官方文字大篆越来越远那周王都管吗?
到了后期的周朝,各地诸侯渐渐雄起,周王室都保不住 了,哪还能操心文字统一!
那大篆就这么消失了吗?
也不是有个诸侯是例外,他抢到了周王室的一些地盘扎根下来,同时继承了周的正统文字这就是 秦
事实证明,尊重传统文化的人总能走到最后秦很快当上了天下老大,政治上统一了文字统一还会远吗?
三、华丽蜕变
秦在争霸的过程中地盘变大,人多事也多,字越写越简化
在统一之前就有了简化版本的篆文
小篆是秦的家乡字,于是在秦完成统一后,顺利成为官方文字,并且推行国内,以便巩固统治
这就是秦始皇完成大一统后和“统一度量衡”,一起施行的“书同文”
尽管如此,这么大的国家治理起来,依然很麻烦下面的人不停地抄抄写写,这小篆虽然比大篆简洁
可写起来还是一堆曲线,也累够呛!
于是,怕写不怕死的人,就发明了新的字体
这些负责抄写的人叫隶人
所以他们发明的字体叫隶书
从小篆到隶书的华丽蜕变,叫隶变
隶书到底有多牛
古文字经历了
甲骨文
金文
大篆
小篆
而隶书一直沿用到现在
懂了么,隶书寿命老长了现在还在用!
隶书好是好,可抢了秦官方文字的风头,秦也不管管?
管不了啦。秦这个短命鬼,没蹦跶几下就死翘翘了。
四、百花齐放
和其他新上位的王朝一样,大汉也继承了前任的文字。
隶书越来越红,红着红着也悄悄发生了变化
之前的隶书犹存小篆的风韵
还是有点小弯小绕,而现在不一样了看上去 横平竖直 的有没有!
汉代的隶书就是汉隶,那句著名歌词就是打这来的
在瓶底书 汉隶 仿前朝的飘逸
就当我为你遇见你 伏笔
为了显示自己的正统,汉也继承了秦的小篆
一般在正式场合使用
完成进化的隶书好写好学,用的人越来越多同时,诞生了更轻便的书写材料——纸张纸这个东西,太好用!太方便啦!
也被用作书信等更广泛的用途
咦?
汉隶不是横平竖直的吗?咋这么潦草?
那是平时可以工整,遇到急事,还要啥横平竖直
于是新字体:草书在打仗的形势下,作为军报,暗搓搓形成
据说草书是很早之前就有了
只是那会儿还不成气候
好好的为啥老打仗呢,原来汉朝也不好了很快新人变旧人,各路土皇帝打打杀杀
打进了魏晋南北朝
打归打,写字技能不能丢
魏晋时,书法得到了很大的发展
书法不但没丢,还越长越工整了
这工整的字体被众人狂热追捧。成了字体中的楷模。人称:楷体
好看是好看,可太慢了。。。
写楷书像爬。慢悠悠,写草书又像飞,不好认!
那有没有字体是介于两者之间像正经行走,又快又好认的!
有的,它叫“行书”
王羲之的《兰亭集序》就是行书。
至此,文字界百花齐放,隶、楷、草、行几大派各有粉丝
然而半路里又杀出个小妖精,开始宠冠文字界
五、一枝独秀
话说宋朝人发明了一样,可以普及书本和知识的新技术——活字印刷
这印刷术一出,写字的除了书法家,还有印刷工们!
他们对艺术有不同的而见解:什么行云流水,什么波谲云诡,根本搞不懂
于是后来产生了一种新的字体——宋体
写字就像娶媳妇,不是瘦来就是高!
有了活字印刷术的加持,宋体开始一统天下后来,牛逼到什么程度呢?
就连我们今天用电脑写各种报告,也离不开它
随后,进入了印刷的时代也就逐渐接近我们现在看到的字体
至于黑体、幼圆、华文彩云什么的也只能算宋体的晚辈
说到这,汉字的几大字体基本已经形成这些字体
就像是所有传统文化,代代相传尽管,历代书法家们的招式看似不同
但万变不离其宗,都离不开汉字创立时的初衷
更离不开几千年代代相承的 精、气、神
以及岁月积淀的深厚底蕴
汉字的起源远古时期,社会生产力极其低下,人们要生存,就必须聚居在一起,相互协作,共同劳动。在这个过程中,人类语言就产生了。初始的语言只是通过人们之间的口耳相传来表达,但随着人们交流范围的扩大、内容的丰富,初始形态的口头语言就显露出诸多缺陷。说过即逝,无法保存。口头语言还受到人体发音器官物理属性的局限,不能清晰传达到较远的距离,空间穿透力小,影响范围有限。经由第三者转述会发生意义出现偏差、信息损耗现象,严重影响人类语言深入传播和人们扩大交往的愿望。为此,记录口头语言的符号系统——文字诞生了。文字的发明是人类文明的一大进步,起初,原始人类在绳子上打上数量不同或形状各异的结来表达特定的意义,这就是所谓的结绳记事。随后,远古人类在石块、石壁上刻画一些事物的具体形象来传达一定的意义,这种象形图画直接孕育了人类文字的起源。考古发现的古埃及的圣书字、苏美尔人的楔形字以及中国的汉字都是如此。汉字是一种形体与意义紧密结合的表意文字,起初的字就是一个个象形图画,有字形就可知道它所指代的具体事物。后来,随着人们认识水平的提高,认识事物的增多,文化的普及,以及汉字书写材料的变化,汉字形体发生了巨大变化。笔画结构越来越简省,形状趋于抽象且越来越规整,方块的形式逐步固定下来。从殷商至清末,汉字的演变经历了甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、楷书、草书、行书、宋体等阶段。甲骨文甲骨文是目前所发现的最早的汉字形态。它起源于殷商时期,因刻在龟甲兽骨上而得名。目前所发现的十多万片甲骨上所用的字4500多个,其中1700个左右已经被破解。甲骨文多为象形指事会意,受录写的材料刀片和龟甲兽骨的影响,字形简略了许多,初步显示符号化趋势。此外,因为甲骨文未完全定型,字的笔画位置变化较大,往往一字有多种写法。但就甲骨文内容而言,既有对简单事物的描绘,也有对复杂事件的描述;既有记事,还阐明思想。由此可见甲骨文是十分成熟的文字体系。金文金文是“吉金文字“的简称。古人以祭祀为吉礼,祭祀用的青铜礼器为吉金。这种普遍铸在青铜器 货币 符玺上的文字。统称为”金文“。金文最早出现在商代末期,盛行于西周,由甲骨文演变而来,结构上与甲骨文没有多大区别,但形式上有明显的不同:笔画粗壮,肥笔较多;转弯处向圆转。金文基本上属于籀篆体。这些文字,在汉武帝时就已被发现,宋代文人欧阳修赵明诚都著书对金文作过研究和记载。虽然金文是书法的鼻祖,但随着历史的发展,逐渐被淘汰,不及碑文传世的多。但它因铸于铜器,比竹简布帛上的文字流传久远,因此对中国文字和书法的发展和影响是不容忽略的。大篆大篆又叫籀文,据说是周文王的太史籀创造的。春秋战国时期已通行于秦国等地。大篆主要书写在木牍、竹简或帛上,固定而字形整齐,结构疏密得当,笔画较金文更弯曲圆转,字体比较美观。但与甲骨文、金文在本质内涵上没有很大不同,仍以象形为基础,以形声为主要构造方法。隶书隶书又叫"佐书",形成时间约在战国晚期,成熟期在汉代。它是对小篆字体的进一步简化。成熟的隶书跟楷书很接近,一般人都不把隶书看作古文字。相传隶书本是下级小吏通用的应急字体,后经程邈整理,逐渐形成了统一的隶书字体.汉代主要使用的文字是隶书。东汉中叶出现的八分隶书显现出当时人们追求尚美雅的趣味,特点如下:字体一般呈扁方形,捺笔大都在末尾略向上挑的笔法,较长的横画在在收笔时也略向上挑,形成上仰的捺脚式尾巴。这就使波折多、字体美观与书写方便结合起来了,利于书法艺术的发展。楷书楷书又叫”正书“,出现在东汉时期,六朝时期进一步完善,唐代走向成熟。因字体方正、笔画平直,可作楷模文字而得名。楷书是隶书的简化主要体现在两个方面:改弯为钩;改波折为笔直。隶书改良为楷书后,字体的美感主要从笔力和个性特色中体现出来,利于书法艺术的进一步发展。钟繇开创了隶书到楷书的新貌,历来都认为他是中国书史之祖。他在书法上首定楷书,对汉字的发展有重要贡献。在楷书书法理论上,欧阳询也有很大贡献,他创造的“欧阳询八决“具有独到的见解。八决特点为:(点)要向从高峰坠下的石头;(横戈)要向长空中的新月;(横)要向千里的阵云;(竖)要向活了一万年的枯藤;(竖戈)要像劲松倒折,落挂石崖;(折)要像万钧重的弩将发动;(撇)要像利剑斩断的犀牛象牙;(捺)则要一波三过笔。这八种方法对后世有深远的影响。