仕途官运好的话怎么说?
的有关信息介绍如下:因为她本来就不可怜,只是失意。
琵琶行,是白居易四十多岁所作,写在被贬前往江州上任的路上。
假如琵琶女跟白居易是同龄人,那么二位都出生在安史之乱后的军阀割据时代,是在战后的废墟和遍地饿殍中呱呱坠地的一代。
生者无消息,死者为尘泥的安史之乱。
眼枯尤见骨,天地终无情的安史之乱。
人口从5200万锐减到1600万的安史之乱。
白居易不过是仕途不顺,赴任江州而已,自古圣贤皆贫贱,何况我辈孤且直?
江州司马好歹也算中级官员,仕途官运是一时的,大不了从头再来。
琵琶女年少为教坊花魁,晚年嫁与商人,就算被抛下,也还能在坊船里面独自演奏,芳华不复,但也算温饱无忧。
同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。
白居易以琵琶女自比,说的是当年蟾宫折桂的丛中翘楚和花间魁首,现在各自落得个泛舟江野,孤芳自赏,与老来良人惺惺相惜的境地。
白居易慨叹琵琶女,实际是在慨叹自己,表达的是怀才不遇的唏嘘和愤懑,而不是自怜,就算是,也轮不到我们来怜。
琵琶女到底是被白居易认可,并自比的同类人。
此二人与三千万孤魂枯骨,遍地横尸饿殍比起来,又可怜到哪里去?
不过,我虽然认为琵琶女并不算可怜,但是看了题主的描述我觉得有必要说一下……
唐代教坊是正规文艺机构,相当于文工团或者歌舞团,有严格的制度,资质好的贫民少女被选中进入教坊,到了年纪不能表演了,风韵犹存的有人赎身出嫁,姿色不好嫁不出去的留在教坊作嬷嬷,这本是穷人家娃娃被命运裹挟着自然而然走出的人生,在穷人普遍达不到温饱的年代,算不得不幸,也并不是谁有资格选择的,而琵琶女已经是教坊乐女的翘楚了,在有限的选择里做到最好,本身是被白居易肯定的。
琵琶女虽然不算可怜,但是跟风流快活、混吃等死也不搭噶。