元宵节闹花灯的由来是什么？

元宵节闹花灯的由来是什么？

始于西汉，兴盛于隋唐。隋唐以后，历代灯火之风盛行，并沿袭传于后世。而正月十五，又是一年一度的闹花灯放烟火的高潮。所以也把元宵节称为“灯节”在山西的县城一级城廓甚至乡。

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经济的繁荣，科学的发达，文化的进步，清徐地区的正月十五闹花灯的声势，在继承民族传统的基础上，规模宏大，花灯样式繁多，声、光、电现代化设备运用程度空前。

从乡村到城市，每家每户每条大街小巷都是花灯荟萃，争奇斗艳。特别是县城正月十五的灯势更为壮观。

从每家庭院到门口，从每栋楼房的阳台玻璃护窗到每个生活小区的门前都自行挂着节日的“福”字灯、“喜”字灯、“春”字灯、串串灯和塑料管的流水五彩灯等各种各样的灯。

“正月初九闹花灯”，这是河源市连平县忠信、大湖、油溪、三角、绣缎、高莞等6个乡镇约定俗成的村民共同闹花灯的大喜日子。

连平县忠信墟镇人山人海，车水马龙，街道两旁均悬挂着一盏盏绚丽多彩、争奇斗艳的花灯，令人眼花缭乱，目不暇接。

忠信灯街摆放的花灯呈现出购销两旺态势，上千盏花灯很快被人抢购一空。据史载，“忠信灯街闹花灯”始于明末清初，自那时起，每年农历正月初九日，粤北九连山重镇“忠信街”(现河源市连平县忠信镇)都要举行一项“闹花灯”的文化娱乐活动。

元宵节闹花灯的由来

闹花灯的习俗，起源于汉代。汉代佛教传入中国，皇帝多提倡佛教。汉明帝永平年间，皇帝亲自到寺院张灯祭神，以对神佛的尊敬。每年正月十五日夜，还在宫廷里举行太神{北极星神}的祭典，寺院也要“燃灯表佛”，明帝又命令士族庶民一律挂灯。此后，这种佛教礼仪便就流传到民间，年年上元之夜，张灯结彩，通宵达旦，这就是元宵节{又叫灯节}的由来。

到了唐代，元宵节放灯发展成盛况空前的灯市。唐玄宗时，就命人在皇宫之内大张灯彩。元宵节放灯，到了宋代十分热闹，并增加了十六、十七这两夜，规模也越来越大。明代的灯火依然可与唐、宋两朝媲美。清代末期，都市灯火的规模慢慢地缩小，但农民舞灯的风俗却一直在城乡盛行。

花灯，又名"彩灯”“灯笼”。是中国传统农业时代的文化产物，兼具生活功能与艺术特色。

花灯是中华民族数千年来重要的娱乐文化，它酬神娱人，既有“傩戏”酬神的功能，又有娱人娱乐的价值，是中华民族民俗文化的瑰宝。

花灯起源自汉武帝于农历正月十五日于皇宫设坛祭祀当时天神中最尊贵的太一神，由于彻夜举行，必须终夜点灯照明，此为元宵节点灯的开端；在佛教自印度传入中土后，由于道教神仙术与佛教燃灯礼佛的虔诚互相结合，每到正月十五夜，城乡灯火通明，士族庶民，一律挂灯，形成一个中西合璧的独特习俗。

元宵节是中国传统的灯节。每到这时，各式花灯高悬街头五彩缤纷。胜芳花灯多以亭台禽鱼虫花卉的题材制做。以染色纸缀以各色华丽细条制成，鲜艳夺目。

中国人元宵节迎花灯的习俗至今已有二千多年的历史，全国各地种类繁多，灯式不一，各有流行。台湾花灯，俗称“鼓仔灯”，因早期制作时多形似锣鼓而得名，流行的种类有走马灯、骰子灯、圆灯、关刀灯等。

由于闽南语“灯”与“丁”同音， 故一般将提灯、闹灯视为人丁旺盛的佳兆。台湾习俗中，妇女在元宵节穿梭于灯下 ，祈求来年得子、添丁；在台湾北部桃竹苗客家庄里，男丁从农历正月十一日起到家庙挂灯，称为“起灯”；谐音“起丁”，为新生男丁入族的仪式之一，涵意深远流长。



俗话说：“元宵一到，灯笼走俏。”花灯，是元宵节的主角，也是元宵节的灵魂。唐朝诗人卢照邻亦云：“锦里开芳宴，兰红艳早年。缛彩遥分地，繁光远缀天。”

花灯，又名彩灯，灯笼，起源于我国汉朝，最初主要用于照明，后来演变为一种工艺品，是汉民族文化的瑰宝之一。关于元宵闹花灯，民间还有一个有趣的故事。相传，在很久以前，有一只神鸟因迷路降落人间，结果无意中被一猎户射杀了。天帝闻之，勃然大怒，欲在正月十五这晚，命天兵放火，将人间生灵通通烧死。天帝的女儿听说这件事后，动了恻隐之心，她悄悄来到凡间，将这一消息告诉了百姓。百姓为了避祸，纷纷在自家门前点起花灯，燃起爆竹。天兵往下一看，只见火光冲天，误以为是燃烧的火焰，便禀告天帝说，百姓已葬身火海，无须再下凡间放火。就这样，百姓躲过了一劫。从此以后，每逢元宵佳节前后，各家各户的门前总要悬挂几盏花灯，一则为了记念善良的公主，表达心中的感激之情;二则增加节日气氛，显得喜庆祥和。

花灯在我国已有上千年的历史，其种类繁多，造型各异，分为吊灯、座灯、壁灯、提灯几大类，主要有龙灯、宫灯、纱灯、花蓝灯、龙凤灯、棱角灯、树地灯、礼花灯、蘑菇灯等;形状有圆形、正方形、圆柱形、多角形等。制作花灯的过程十分讲究，就拿宫灯来说吧，先要用雕木、雕竹、镂铜作骨架，然后镶上纱绢、玻璃或牛角片，再配以山水、花鸟、鱼虫、人物等各种吉祥喜庆的题材的彩绘，有的甚至还要镶嵌翠玉或白玉。因此，花灯的外观都特别漂亮，有着极高的审美价值。

赏花灯是元宵节的一个重要节目。上元之夜，走在大街小巷，四处可见五彩斑斓的花灯，霓虹闪烁，星光灿烂，节日的欢快呼之欲出。唐代诗人苏味道诗云：“火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。”张祜亦有诗云：“千门开锁万灯明，正月中旬动地京。三百内人连袖舞，一进天上著词声。”在唐朝，元宵之夜尤为热闹，长安城内灯火通明，形如白昼，赏灯之人成群结队，络绎不绝，通宵达旦。天地间，月光与灯光交相辉映，车马声与欢歌笑语汇成一片，人们都沉醉在这温馨的元宵夜里。

猜灯谜是元宵节的另一大趣事。《武林旧事·灯品》载：“以绢灯剪写诗词，时寓讥笑，及画人物，藏头隐语，及旧京诨语，戏弄行人。”可见，猜灯谜是一种富有讥谏、规戒、诙谐、笑谑的文字游戏。上元之夜，一些文人雅士将谜语写在纸条之上，然后贴于五光十色的纱灯上供人猜。参与者一边赏灯，一边猜迷语，既愉悦了身心，又启迪