如何评价电视剧《娘道》?
的有关信息介绍如下:国庆长假结束,2018年已经进入第四季度,而今年的卫视上星剧,收视大盘着实冷淡。
相比去年群雄逐鹿,《人民的名义》收视破8%的盛况,今年收视破1%的剧都寥寥无几。
但一片“惨淡”中,《娘道》仍然刷新了某卫视的收视记录:
双台破1%,收视率排名卫视第一。
有人戏称,“北京每三个看电视的,就有一个在看《娘道》”。
然而,这部“年度剧王”口碑惨遭扑街,豆瓣评分低至2.9。
热评里几乎全是一星。
极富争议的剧情,还引发了主创团队和网友的口水战。
今天一早,“陪爸妈看《娘道》”登上了微博热搜。
不少网友吐槽,国庆七天假期陪着父母、婆婆、爷爷奶奶看了七天的《娘道》:
“我觉得三观不正,我妈追得津津有味。”
两代人的争执背后,有许多需要我们深思的东西。
1
《娘道》看起来并不像一部会“爆红”的剧,没有流量明星加持,苦情戏往往也并不讨年轻人喜欢。
它的受众群体,是广大中老年人们。
有人说,豆瓣评分并不能客观展现这部剧的真实水平,因为爷爷奶奶们不上豆瓣。
但真正看过几集就会觉得,2.9分,一点都不冤枉——
《娘道》的女主瑛娘因为家里太穷,被卖到隆家做祭奠河神的“河姑”。
后来,投河不成,瑛娘被一家农户救了起来。
十年后,女主已有两个女儿,怀着第三胎。
她一心只想为夫家“生儿子传宗接代”,给两个女儿取名招娣、盼娣,期待着第三个孩子是个儿子。
也是这时,瑛娘发现自己的丈夫是隆家二少爷, 因为这一胎可能是个儿子,她成功被婆家接纳。
孩子出生难产,产婆问瑛娘保大人还是保孩子。
瑛娘斩钉截铁要保孩子,拼命也要给丈夫生出儿子 :
“我这条贱命算什么!”
“你让他们拿刀把我肚子豁开,把孩子拿出来,别管我!”
从剧一开始,包括瑛娘在内的所有人都在默认“儿子才能延续香火,儿子比女儿金贵”。
得知这一胎又是个女儿,原本赶来嘘寒问暖的婆婆瞬间翻脸,还因为听信谣言,认定孩子是“妖女”,要将她扔进黄河。
就连瑛娘得知后,也失落地对丈夫道歉:“对不起,又给你生了个女儿。”
她自认生女儿是对不起夫家,主动要求休妻: “二少爷,我配不上您,您就休了我吧。休书就写瑛娘不事公婆,生不出儿子。”
除了无处不在的传宗接代思想,还有各种毫无下限的尊卑礼教。
大儿媳被婆婆训斥,要强颜欢笑:“您是婆婆,我是儿媳妇,您还不是想骂就骂。”
瑛娘更是每天跪丈夫、跪婆婆、跪祖宗宗庙......
婆婆说欠盼娣和招娣,瑛娘却只觉得自己对不起婆家。
她似乎忘了,女儿差点被婆家扔进黄河。
为人母亲,她执着地只想要儿子,却忽略了女儿;
为人儿媳,她卑微至极,毫无自我;
为人妻子,她同样没有任何尊严。
瑛娘被人设计陷害,丈夫误以为她在外偷情,冲进来不问青红皂白就是一巴掌,满口“贱女人”,甚至要当着孩子的面开枪杀了她。
面对这种侮辱,她没有愤怒,而是选择了原谅。
还让女儿不要怪他, “毕竟他是你们的亲爹”。
剧情被群嘲后,演创团队亲自下场回应。
导演郭靖宇喊冤,声明自己明明是在批判封建思想。
果真如此吗?
如果说刻画女主作为“那个时代的女人”受到的迫害,是为了通过这些迫害让现代人意识到,这些垃圾思想是应该被批判唾弃的,这没有错。
可是《娘道》中, 女主无论经历如何凄惨,都毫无反抗意识,反而成了重男轻女等思想的坚决维护者。
剧中,曾帮助过女主瑛娘的一位姑姑,为了保护她被逼自杀。
当警察询问起死因时,瑛娘为了维护夫家脸面,作伪证称“这个捣乱的老太太”,是自己撞死的。
家族荣誉面前,她连是非观都可以丢掉。
《娘道》不停宣扬:“娘之道,哺而无求,养而无求,舍命而无求”。
实际上却一直在用各种“磨难”贬低女性的价值和尊严,让女性完全沦为生育工具。
瑛娘忍辱负重,母爱无边,但这个模范样本下却满是腐旧的思想。
不少人在评论《娘道》时,提起了同样刻画女性付出主题的《了不起的麦瑟尔夫人》和《使女的故事》。
横扫艾美奖的《了不起的麦瑟尔夫人》,女主从未被大男子主义的丈夫、失败的婚姻禁锢。
在婚姻破灭后,她开始了自身的独立成长,并在最终有所收获。
《使女的故事》刻画被当作生育机器的各位使女,用强迫激发了女性的觉醒和勇气。
这是同一个时代,不同创作者对女性的态度,和对作品的野心。
每当年轻女性想要追求自己的人生时,总有“腐”剧散发的思想却拼命想捆住她们的手脚。
这无疑是在贩卖“洗脑毒药”。
2
糟粕的思想不仅存在于《娘道》中。
更多的,它一直萦绕在我们周围。
女人,天生就该传宗接代。生不出儿子,是女人的无能。
扬州江都27岁女子小丁在婚后马不停蹄生了孩子,但是一名女孩。
婆家人希望抱孙子,小丁选择生二胎,诞下的却又是千金。
两轮生育后,婆家对小丁的态度不断变得苛刻,已经让她身心俱疲。
她不想继续生育,瞒着家人自己去医院上了生育环。
可丈夫竟然带着两个女儿,来到医院要求小丁取环继续生。
无奈之下,小丁只好选择报警。
尽管不少网友吐槽:家中是要有皇位要继承吗?
但事实却表明,这并不只是一个家庭的悲剧。
根据国家统计局的数据,虽然出生性别比连续7年下降,但离新生儿出生性别1:1的自然比例,还是相距甚远。
新生儿男孩的数量,较女孩多出几千万。
绝大多数省份的出生性别比例,仍旧失常。
女人就该生男孩,还在许多家庭中拥有重要意义。
国内有些怀孕育儿经验交流社区中,有着“接男宝”的习惯。
如果一位妈妈生下了男孩,会在网站中发帖,其他备孕或孕期妈妈则在评论区回复,以求得好运,自己也可以生一胎男孩。
女人活着的意义,不应当依附于男性。
对于重男轻女的生育观念,实则是深深的性别歧视。
在2017年全球性别差距报告中,中国的性别差距在144个国家中仅排名100位,比2011年下降39位。
女性“健康与生存”这一项指标中,排名倒数第一。
重男轻女的歧视观念,至今盛行。
前一阵子,“女德”与“女德班”的消息在网络上不断传播开来。
先是某讲师以“三精成毒”“女人最好的嫁妆就是贞操”等犀利语录,极端歧视女性,引起舆论哗然。
紧接着,11月底,沈阳抚顺的“女德班”被媒体曝光。
教授的不乏有:“女子就该在最底层”“点外卖就是不守妇道”等雷人观点。
最近,成都玉林的“男德班”展览在网上火了一把。
“学男德,保平安”“全家动员拼女孩,一胎不行接着来”等反向流行语,让人觉得讽刺好笑。
这家店中的一句话点明了这样宣传的目的:
“女德要求女性,如果男性发现也有男德来要求他们,就知道这件事有多荒谬了。”
3
艾默生曾经说:你的善良,必须有点锋芒,否则等于零。
女主柳瑛娘,婆婆冷眼相待,原谅;嫂子冷嘲热讽,原谅;甚至丈夫对她产生误会朝她拔枪,还是原谅……
勤劳质朴、善良无私、贤良淑德……瑛娘好像满足了所有关于“好儿媳”的标准。
处处遭到嫌弃,也处处宽容无私。
却从来没有想过,为什么要这样?
女人就要三从四德,嫁了人就要相夫教子,奉献一生?
不是的。
当“母性”被无限放大时,“人性”就被限制。
前一段时间因离婚而闹得沸沸扬扬的张雨绮,在她的两段婚姻中,遭遇了出轨,背叛,欺骗,她当机立断,选择了潇洒离婚。
这时候的张雨绮,也是一个有了两个孩子的妈妈。
为什么可以如此果断?
因为她既有强大的内心,敢于放手,也有足够优厚的物质条件,独立生活。
娘,一个字,蕴含着无穷的母性光芒。
但为娘之道,并非一昧的付出而失去自我。
而是做“娘”的同时,还保持独立的人格。
有一份自己的谋生之道,拥有独立的爱情观,在结婚之后,也保留了自己的性格和脾气。
而对家庭所付出的这一切,无非是因为爱。
我爱你,愿意为你系上围裙洗手作羹汤,愿意跟你生儿育女。
我爱孩子,所以愿意让皱纹爬上眼角,换他们一世无忧。
这种“奉献”,是甜蜜的,是拥有自我的,和“享受付出”的人之间,也是平等的。
自我意识的萌发,是女性走向独立的第一步。
除此之外,还需要社会的理解和认同。
在讨论《娘道》收视和口碑两极化的问题时,有人提到,“遥控器掌握在谁手里,就反映了谁的思想。”
一部宣传传宗接代的剧收获如此高的收视,会不会让恶婆婆更加理直气壮、年轻一代更受禁锢?
男性的强势和自我,以及老一代女性对下一代女性的打压,如同一个死循环,成为女性难以走出的命运。
在去年“深圳四胞胎”事件里,四胞胎家庭参与家装节目《暖暖的新家》,设计师要把六十平方米的小屋重新规划,让一家六口住的更舒适。
这时候有个女孩突然走进镜头问:我的房间在哪里?
人们这时候才知道,原来,四胞胎家庭里还有一个姐姐。
弟弟们睡着不大却舒适的床,姐姐却蜗居在储藏室上铺。
弟弟们被培养的琴棋书画样样精通,姐姐的学费要靠自己勤工俭学。
弟弟们成为了活跃在综艺舞台上的“小童星”,姐姐的境地却是,被人欺负了,一个人在车站数着来往的公交车消愁,因为没有人可以诉说。
一部纪录片中,女孩马百娟11岁辍学,她的父亲说过这样一段话:
“女娃娃就找个对象,靠女婿,就是这么个出路。再没有别的出路。”
时至今日,许多女性的出路究竟在哪里?
今天有一部娘道,明天可能会有一部妻道、女儿道……
但在所有“道”之前,首先的,应当是人道。
因为在成为所有的角色之前,女性是一个具有独立意识、完整人格的人。
给回答点个赞,拒绝被这些脑残剧毁掉三观,要什么娘道?女性独立才是王道。