Simone怎样理解张敬轩的《迷失表参道》？
的有关信息介绍如下：
很久前看过公元兄的回答，在此搬运来给你看下，写的很明白。分割线下为公元兄言论。
词的部分是这样，曲的部分常石磊编曲做的很完整大气，弦乐配乐能做到这样在如今乐坛上很难得。
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知道《再见二丁目》的人多，但《迷失表参道》的就少了。后者是十年后林夕写给张敬轩的续集，情节跟随《再见二丁目》。 这首歌的缘起，是林少女和黄美丽去日本看演唱会。这段旅程，林夕后来回想的时候，觉得非常美妙。本来他们和其他朋友一块去日本，最后却偷偷的抛下其他人，两人独自去游玩。这样私人的旅程，的确很美丽，却又包含着不幸—— 林夕后来曾经表达过自己对于这次东京旅游的感受。他认为，天底下最快乐的旅游，是两人一起去。你跟你的爱人，挽手逛街，寻获兴奋，沿途每分每秒每步每寸都是享受；可这旅程却也危险，因为两人在异国他乡会发生很多问题。而林夕觉得，自己最甜蜜的命运，却最悲惨的发生于东京…… 他和他约定在某地见面，他却失约了。于是，独自毫无目的地逛着东京的林夕，走到了某一条街道，看着黄昏的二丁目，他有感而发，写下了这首《再见二丁目》。 十多年后，林夕独自一人继续东京之旅。他去了当年那些让自己感伤的地方，故地重游的时候，却发现—— 那曾经的怀念，已经毫无感觉。 林少女已经不再那么挂念黄美丽了。 原来，真的做到”岁月长，衣裳薄“了。 于是，在这样的情怀之下，林夕写下了《迷失表参道》。
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再附赠林夕创作心路。
光说歌词，我觉得挺可惜的，所以我想两边都照顾到，还说说关于旅游的学问。 旅游，是我歌词常出现的题材，特别是好像跟我挺有缘分的日本东京。我写过很多以东京旅游为题材的歌。 有一首歌，不知道你们听过没有，是杨千嬅的《再见二丁目》。这首歌词大约写自1995年左右。是写那个八卦，八卦是我们必须保持的一种心态。《再见二丁目》是曾经在东京街头的一段经历，回香港之后，我把它写下来。因为那个时候的我，比较年轻，比较有为，那个歌词可能因为是广东话的的关系，你们听起来可能不习惯。这个没关系，不了解就不了解吧。 满街脚步突然静了，满天柏树突然没有动摇，这一刹我只需要一罐热茶吧，那味道似是什么都不紧要。 那味道是什么都没有关系，不要紧。第一段看起来挺伤感。林荫道的柏树都没有动摇，为什么没有动摇呢？主要当时我的心态，现在看起来好像没有什么感觉，当时的我好像魂魄都不成样子。所以看柏树就好像看电影一样，戏剧化的场面出现了。满街的脚步都没有声音了，而且，失去了所有要拾的心绪，连一罐热茶的味道都不重要了。唱片店内传来异国民谣，那种快乐突然被我需要，不亲切至少不似想你般奥妙，情和调（情和调这个你们不要学，这个不合文法）随着怀缅变得萧条。 原来过得很快乐，只有我一人未发觉，如能忘掉渴望，岁月长衣裳薄，无论于什么角落，不假设你或会在旁，我也可畅游异国放心吃喝。中间那一段就可以省掉。下面的副歌，原来我非不快乐，不假设你或会在旁，我也可畅游异国，再找记托。 这个其实很简单，是年轻时候的一些触景伤情。过去，曾经跟某某去过一个地方旅游，曾经有过很快乐的回忆。后来一个人在东京重游故地的时候，我觉得人之常情，很难做到曾经好像没有发生过一样，总是在重游故地的时候，会有这样的感慨。讽刺的是，我原来并非不快乐。 我曾经写过最悲凉的歌词就是，原来我非不快乐。我是快乐的，可是我自己没有发现，而且只有我一个人没有发现，身边的人都觉得我应该快乐。这种孤独感。我想真的是很无辜，原来是可以快乐的，我白白浪费了。后来去东京的那些旅费，那些飞机票……浪费了很多时间在怀念过去里。 怀念当然需要时间，也需要金钱。其实我们可以拿一个好的方向，或者一个快乐的方向去怀念过去。你们现在还年轻，可能现在还一时之间不能理解我所说的。我希望你们有朝一日，你们也可以经历一份像我这样的、我认为是惊心动魄的感情经历，然后，很愉快。 十多年以后我继续东京之旅，另一首歌叫《迷失表参道》。这个是我再去东京的时候，现在已经年纪大了，要怀缅，也带着不同的心态。我觉得，这个不但是跟怀缅有关，而且跟旅游之道也是有关系的。天下间，我们认为最快乐的旅游是两个人去旅游，对不对？跟你的爱人，沿途可以每一分每一秒地每一步每一寸都是在享受的。可是，这也是很危险的旅程，两个人去旅游常常发生很多问题。结果我的那个最甜蜜的命运，或者是最悲惨的命运都发生在东京。后来我再次写东京之旅，也不怕别人说我重复了。因为是完全不一样的气氛，完全不一样的想法。我想是心态有所改变。 这个《迷失表参道》是张敬轩唱的。东京是很容易迷路的。不见得醉倒，怎会不小心跌倒？找要住的东武，何以竟可迷路。为何认错路，商店都关得太早，找挂念的西武。（西武是一个很有名的商店）曾经于此拥抱。 然后是副歌，写的是很执着地去寻找东武，然后也很坚持寻找曾经值得怀念的事情。我曾经在西武百货外面等一个人等了很久，所以就想再去的时候再去寻找曾经的那个地方，那种情怀。我有以身试法，在西武外面等人是什么样子。结果十几年之后，我最后发现其实毫无感觉了。找不到归途，（说道理的时间来了），来到表参道（东京的参道，街道很宽，两旁的有很漂亮的树，树荫下是很有感觉的小店），月色正打扫，黄叶在起舞，夜深表参道，让我再起步，何处是旅途，随处是旅途。这两句本来我不想写得那么直的，后来我担心人们不明白我的意思，所以后来又加了两句，好像到了唐诗的境界啊。何处是旅途，随处是旅途。率性点更好，西武找不到也好，当我没有命途（当我没有命途的时候，当我不相信命途的时候，不相信所谓的命运的时候）没有命途可以谓之迷路。 如果我们随便走走，比如说我现在来到北大，很容易迷失，迷途就随便走走吧。下面一段，就随便散步，反正街灯可细数，想找的找不到，忘了它多么好。这个我觉得很有趣，事隔差不多十几年以后，同样想一个人在相同的地方，中间的旅游之道有很大的不同。 之前那首《再见二丁目》，不假设你在我身旁，我也可以一个人放心的吃喝。那个时候的我是会想不会做。后来写到《再见表参道》，我觉得我已经差不多可以做到了。终于我可以大着胆子，一个人在东京重游。所以我觉得天下间最逍遥的旅游，两个人当然是好，可是它是有危险。最逍遥的旅行，比如说你跟随一个旅行团，你的一切食宿都由它安排，很好的保护着你。当你离开这个团，你就会很担心迷路。这些（旅行团为你提供的）方便，就是让你旅途不能逍遥的地方。比如说，有一个团它规定你半小时逛一个指定的商定。当你看到兴起时，就跟着一个安排离开。
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这个回答里，我只是专业人士的搬运工:)
不要被迷幻的编曲迷惑了，林夕最善长在不同曲风中填出自己的风格。
连上二丁目就可以看出，这是林夕“拍外景”的续集。故地重游，找不到当年和你去过的地方，身边也没有了你。不过，既然都过了那么久，自己也要率性点，放开手，继续向前。
东武，是住处，寓意归宿。
西武，是向往之处，寓意家庭、感情、事业等人生目标。
人生路，当一个人走得太远，已经回不到原点，却发现，原来的目标自己其实并不是真的很在意，所以“西武找不到也好”。
旧神已死，新神未立。迷惘之中产生的，是虚无。人生没有必须的目标，好像也没有必然的意义。
夜已深，恍惚之间来到了表参道，“月色正打扫，黄叶在起舞”，落叶起舞其实也没有意义，有的仅仅是起舞本身。
人生，也许没有什么既定的意义，只有存在本身。当没有了既定的旅途，忽然发现当下存在的一切都是人生的旅途。
