“公主琵琶幽怨多”的典故？

“公主琵琶幽怨多”的典故？

出自：《古从军行》

作者：李颀

白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。

行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。

野营万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。

胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。

闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。

年年战骨埋荒外，空见葡萄入汉家。

公主不是指王昭君

中国历朝历代成百上千个公主，绝大多数只在史册上留下可怜巴巴的寥寥数字，记载着她们的封号和她们丈夫的名字。“公主琵琶幽怨多”，简简单单一句唐诗，却留下了一个关于公主的真实故事———有一位远嫁的汉朝公主，她不仅有美丽的名字，美丽的容貌，《汉书·西域传》里还有属于她的历史。“公主琵琶幽怨多”正是后世诗人对她的咏叹。

刘细君，江都王刘建的女儿。元封六年（公元前105年），汉武帝封其为公主，远嫁乌孙国王昆莫猎骄靡，为右夫人。婚礼的风光并不能掩盖政治联姻的实际用意，尽管此时的西汉王朝已相当强盛，经过大将军卫青、霍去病的彻底打击，匈奴已经远离漠北，可是汉武帝仍不得不采用怀柔兼武力的办法积极打通西域各国，联合防御匈奴，乌孙国就是主要的争取对象。《汉书·西域传》记载：“乌孙国，去长安八千九百里……不田作种树，随畜逐水草，与匈奴同俗。民刚恶，贪狼无信，多寇盗，最为强国。汉元封中，遣江都王建女细君为公主，以妻焉。赐乘舆服御物，为备官属宦官侍御数百人，赠送甚盛。”

就这样，一枝深宫里的牡丹注定要在西域的浩渺风沙中摇曳，没有人眷顾她有多么的娇弱无助，没有人思量她有多么的恋恋不舍，满朝文武都在赞颂天子高瞻远瞩的英明决策。一个小女子的远行竟能够蕴含着千军万马的能量，又有谁会去关心那个乌孙国王年纪老迈，且与公主言语不通呢？面对父母之邦的冷漠，细君公主只有将哀怨抛向苍凉的大地。不过，她留下了她的琵琶，还有她的幽怨，让史书枯涩的记载变得鲜活生动起来。

相传细君精通音律，妙解乐理，乐器琵琶创制的直接原因，就是细君远嫁乌孙。晋人《琵琶赋·序》云：“汉遣乌孙公主，念其行道思慕，使知音者裁琴、筝、筑、箜篌之属，作马上之乐。”唐人《乐府杂录》中记载：“琵琶，始自乌孙公主造。”

《汉书·西域传》里抄录着她的悲歌：“吾家嫁我兮天一方，远托异国兮乌孙王。穹庐为室兮旃为墙，以肉为食兮酪为浆。居常土思兮心内伤，愿为黄鹄兮归故乡。”

这首诗传到汉地，连汉武帝也感慨万千，于是时常派特使携带珍贵礼物去慰问细君，想必细君只有一声叹息，惨然苦笑，金银珠玉怎抵思乡情深？

细君远嫁的第二年昆莫猎骄靡就死了，其孙岑陬军须靡继位。按照西域风俗，新国王将继承前任国王的妻妾。细君上书汉武帝，表示自己不愿再嫁他人，而天子却赫然命令“从其国俗，欲与乌孙共灭胡。”自始至终，细君虽名为公主，但终究只是一枚任人摆布的棋子，一个看似尊贵的符码，为了大一统这个冠冕堂皇的理由，作为政治的祭礼，牺牲着自己的青春年华。细君公主在大漠悄然陨落了，她只能祈祷她的灵魂能够回归故乡，实现那个“愿为黄鹄兮归故乡”的梦想。

细君死后，另一位汉朝公主刘解忧嫁到乌孙国，延续着亲善的使命。解忧公主在乌孙生活了半个多世纪，共嫁两代三任国王，生育多个子女。后来乌孙国内几经离乱与统一，国势日下，公主上书，“愿得归骸骨，葬汉地。天子闵而迎之，是岁，甘露三年也。时年且七十，赐以公主田宅、奴婢，奉养甚厚，朝见仪比公主。”两年后，解忧公主死，终年72岁。解忧归汉后，又过了18年，才有尽人皆知的昭君出塞的故事。

我们读历史，许多英雄人物熟记在心，卫青、霍去病、李广的雄才大略，苏武、张骞、班超的忠义智勇，我们读惯了“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”，但念一念“公主琵琶幽怨多”，也别有一番滋味在心头。毕竟，蜿蜒绵长的国界线，不仅流淌着男人的血，也曾经流淌着女人的泪。