曹操的墓都挖掘出来了吗？

曹操的墓都挖掘出来了吗？

由于没有地面标识而在宋代后逐渐湮灭无踪的曹操墓，成全了众多关于“七十二疑冢”、甚至“竟在七十二冢之外”的传说，也引发了安徽、河北、河南、江苏四地的各自寻找陵墓之旅。看到中央电视台播出“河南安阳发现曹操墓”的新闻时，年过花甲的刘心长并没有完全散去心中的疑虑。这位从1995年就开始在河北省临漳县的古邺城遗址一带寻找曹操墓的学者，向记者谨慎地提出了自己的看法：“这么大的发现，结论要慎重。目前第一手的证据还并不充分。” 一块疑似曹操高陵的“风水宝地” “分香卖履独伤神，歌吹声中繐帐陈。到底不知埋骨地，却教台上望何人？”清代诗人查慎行在诗中这样写道。 从河北省临彰县讲武城乡往西，一直到河北磁县一带，封土状的小丘连绵。这里就是传说中“七十二疑冢”所在地。早在上世纪80年代，这片墓群已被认定是北朝墓葬群，准确数目为134座。但河北省邯郸市历史研究学会会长刘心长仍然觉得：和河南安阳西高穴区相比，两地都有可能，而河北磁县“这一片更有可能”。 曹操去世后“被谥‘武王’”，葬在邺城，这是正史———《晋书·宣帝纪》和《三国志·魏书》中明确记载的。在古邺城以西，刘心长第一次把曹操墓圈定在“河北省磁县讲武城乡西部和时村营乡中南部一带约5平方公里的范围中”，还是在1997年，这一地区距离此次河南安阳曹操墓的发现地———安丰乡西高穴村，只有大约2公里，两地隔漳河而相望。 回忆起实地考察所见的磁县地形，刘心长语带赞叹：“你去过就知道，那一片 地形 多好啊！冈陵地形明显，符合《终令》中‘因高为基、不封不树’的描述。唐代诗人王勃写过‘高台西北望，流泪望清风’，讲武城这边正好是西北，安阳的西高穴则是西南。” 除了地形的判断，刘心长的另一支持学说是古代的堪舆学 即指风水理论 ———四相、阴阳等学说。时村营乡中南部和讲武城乡西部这一带，“背靠冈陵，前有漳河，西面远临太行山，东边一片由高到低的开阔平原”，不但符合曹操要求文武大臣死后“陪葬”附近的要求，而且是“一块占据了山水形胜之优的风水宝地”。 “争夺”魏武之墓 和近年来各地围绕“诸葛故里”“赤壁原址”等历史遗迹展开的激烈争夺战一样，河北磁县并不是唯一的“疑似”地点。直到2007年，“邺西圈儿”久寻未果，安徽亳州则打出了新的观点：根据古人一般的丧葬规律，如果曹操没有葬在封地，那么葬在故里亳州也就“不无可能”。 在曹操的老家亳州，曹氏宗族的墓群集中在亳州城南的薛家孤堆。曹操的祖父曹腾、父亲曹嵩、长女曹宪等数十座陵墓分布在这里。如果说河北磁县、临漳一带还仅仅是划出了曹操墓葬可能所处的大概范围，魏武故乡的亳州专家们则给出了更大胆而明确的推测：墓群中与曹腾墓、曹嵩墓呈三角形状的三号墓被推断为“疑似曹操墓”。 在当地有“亳州考古第一人”的亳州市博物馆前馆长李灿说：亳州当地的丧葬习俗是：携孙抱子 右为抱，左为携 ，而曹腾墓、曹嵩墓和疑似曹操墓呈三角形，以曹腾墓为中心，曹嵩墓居右，疑似曹操墓居左，这种布局正好符合。“曹操墓如果不在曹氏宗族墓群里，他的两员大将张辽和许褚的墓又为何会在呢？”李灿提出。 曹腾墓附近的三号墓，前室和中室都早已被盗，至今没有进行发掘，也没有考古证据可资支持。这一情况在河北的“邺西圈儿”毫无二致———1983年，中国社会科学院考古研究所汉唐研究室就在当地成立了邺城考古队，对古邺城周边的遗址和遗迹进行发掘，以及对部分墓葬进行抢救性保护，但并未发现和曹操墓有关的线索。 相比之下，并没有正统史料支持的“漳河水底说”“许昌说”等说法则更加乏力，中国社科院考古研究所所长、秦汉考古专家刘庆柱甚至认为“不值得争论”。