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如何看待曹刿对鲁庄公战前准备的评价?这评价可以用孟子中的那句

如何看待曹刿对鲁庄公战前准备的评价?这评价可以用孟子中的那句

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如何看待曹刿对鲁庄公战前准备的评价?这评价可以用孟子中的那句

曹刿评价鲁国的战前准备,用了三句话,即“小惠未遍,民弗从也”、“ 小信未孚,神弗福也”、“忠之属也,可以一战”。

在《左传·庄公十年》之《曹刿论战》中,文章以曹刿与鲁庄公对话的方式,讲述了曹刿在长勺之战前对鲁国此次战争准备的一番评论。文中首段记述了曹刿入见鲁庄公后,问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也,可以一战。”

该段记述的是曹刿要庄公作好战前的政治准备。曹刿谒见鲁庄公,劈头就问“何以战”,抓住了作好战前政治准备这一决定胜败的关键问题。鲁庄公在曹刿的一再启发下,依次提出了贵族支持、鬼神保佑和察狱以情三个条件,曹刿否定了前两条,肯定了后一条。在曹刿看来,战争的胜负既不取决于贵族的支持,也不取决于神明的保佑,而是决定于“取信于民”。他认为察狱以情是“忠之属也”,“忠”是尽职于民,于是肯定“可以一战”,这体现了曹刿重视民心得失与战争胜负关系的思想,即战争胜负取决于民心得失。